Cuối
Năm Nghe Chơi Một Băng Nhạc Tết
Xuân vừa về trên bãi
cỏ non
Gió xuân đưa lá vàng xuôi nguồn
Hoa cười cùng tia nắng vàng
son
Lũ ong lên đường cánh tung tròn…
Nếu thực sự có một mùa xuân êm
đềm và tuơi thắm quá cỡ như vậy mà bạn vẫn chưa hài
lòng thì xin nghe thêm vài câu nhạc nữa:
Có một chàng thi sĩ miền
quê
Hái bông hoa trao người xuân
thì
Có một bầy em bé ngoài đê
Hát câu i tờ đón xuân về…
Tôi dám cá là suốt Thời Trung Cổ,
không nơi nào trên trái đất này, có một mùa xuân tươi thắm
và êm đềm hơn là mùa xuân mà Phạm Duy vừa mô tả - qua
bản nhạc
Hoa Xuân, như vừa dẫn. Nhưng Phạm Duy không
phải là người thuộc Thời Trung Cổ. Ổng cùng thời với
tôi và bạn mà. Vậy chớ ông ta viết về mùa xuân nào (vào
thời đại chúng ta) mà thái hòa và an lạc dữ vậy kìa ?
Thiệt nó đẹp như mơ vậy đó
nha. Và sao tui nghi là ổng đã nằm mơ quá hà. Chớ giữa chúng
ta, nhất là những kẻ sinh trưởng ở miền Nam Việt Nam, có
mấy ai đã từng nhìn thấy một bờ đê. Cái đê trần trụi
vắng hoe cũng khỏi có luôn, nói chi đến "một bầy em
bé… hát câu i tờ đón xuân về",
vào một buổi chiều xuân nào đó, đã xa lắc xa lơ, trên
bờ đê lộng gió.
Còn chuyện "có một chàng thi sĩ
miền quê, ngắt bông hoa trao người xuân thì" (thì...ôi thôi)
nhắc làm gì cho nó thêm buồn. Tui nói vậy bạn dám cãi lắm
à nha, dám bạn sẽ đưa Nguyễn Bính ra làm bia đỡ đạn,
với lý do "ổng là thi sĩ miền quê cuối cùng" của thời
đại chúng ta. Tệ hơn nữa, bạn còn dám mang Nguyễn Duy ra
để hù tui, bằng những bài thơ lục bát làm "phóng ảnh treo
tường" (để bán) của ổng.
Xin lỗi bạn chớ, cỡ Tú Xương
đây mà cũng đã có lúc phải ứa lệ - rấm rứt khóc thầm
(dám bằng tiếng Pháp) vì nạn đô thị hóa, đây nè:
Sông kia giờ đã nên đồng
Chỗ làm nhà cửa, chỗ giồng
ngô khoai
Ðêm nghe tiếng ếch bên tai
Giật mình còn tưởng tiếng
ai gọi đò...
Xáù gì Nguyễn Bính, nói chi đến
cỡ Nguyễn Duy. Nói gọn lại, tui tin rằng chỉ có Nguyễn
Khuyến mới là nhà thơ miền quê cuối cùng của dân tộc
Việt Nam:
Tháng Giêng hai mươi mốt
chợ Ðồng
Năm nay chợ họp có đông không
Giở giời mưa bụi còn hơi rét...
Chớ còn mấy trự thi sĩ lóc nhóc
sau này đều đã bị đô thị hóa và đã "phong sương mấy
độ qua đường phố" hết trơn rồi - theo như cách nói của
Sơn Nam.
Và tôi ngại nhất là cái kiểu
bụi đời ướt át của ông Thế Lữ :
Rũ áo phong sương trên gác trọ
Ngắm nhìn thiên hạ đón xuân
sang
Cái gác trọ này - tôi bảo đảm -
nằm ở HàThành, vào cuối thập niên ba mươi hay đầu bốn
mươi gì đó. Thêm cái kiểu cách "rũ áo phong sương" đủ
khiến chúng ta hình dung ra được cả đám Vũ Hoàng Chương,
Ðinh Hùng, Xuân Diệu, Huy Cận…đã sống cải lương chết
mẹ đi rồi. Ðâu còn "thi sĩ miền quê" nào nữa.
Ðô thị hóa, tất nhiên, không phải
là chuyện chỉ xẩy ra ở Hà Nội Ba Mươi Sáu Phố Phường.
Không tin, cứ đọc tiếp Nguyễn Bính mà xem:
Ðôi ta lưu lạc phương
Nam này
Ðã mấy mùa xuân én nhạn bay
Xuân đến khắp trời hoa phượng
nở
Riêng ta với người buồn lắm
thay
Bạn thấy chưa: lại thêm hai ông nhô
con bỏ nhà "dzô" Nam, thuê gác trọ, sống giữa Sài Thành Hoa
Lệ. Mà đi giang hồ chút đỉnh như vậy là phải chớ. Chính
quê hương của Nguyễn Bính cũng đã nhiễm bụi thị thành
từ lâu rồi, còn nấn ná ở đó làm chi cho nó mụ người
ra:
Hoa chanh mọc ở vườn
chanh
Thầy u mình với chúng mình chân
quê
Hôm qua em đi tỉnh về
Hoa đồng cỏ nội bay đi ít
nhiều
Coi: nàng mới ra tỉnh có chút xíu
hà mà hoa đồng cỏ nội đã bay đi mất liền một mớ. Lỡ
mà "ẻm" ghé chơi Hà Nội hay Hải Phòng (chậm lắm) ba đêm
là kể như rồi, còn gì là "người xuân thì" theo tiêu chuẩn
"chân quê" nữa ?
Bạn hết cãi chưa? Dù bạn đã
tắt đài, tôi biết bạn vẫn còn ấm ức vì cái giọng điệu
hoài cổ cực đoan và quá khích của tui từ khi đặt bút xuống
cho tới bây giờ - đúng không ?
Ðừng có nghĩ bậy bạ như vậy,
mang tội chết à nha. Coi: cuộc tình dấm dớ của một anh
thi sĩ miền quê với một người con gái xuân thì, hay hình
ảnh một bờ đê lộng gió - với một bầy em bé tung tăng,
hát câu i tờ, vào một chiều xuân mà nắng vàng hanh … -
hoàn toàn và tuyệt đối có liên quan, dính dáng gì tới tui
đâu. Cớ sao tôi lại phải hoài cổ chớ? Ðây là chuyện
riêng của…Bà Huyện Thanh Quan hay (cùng lắm) là của ông
nội hay ông già tôi thôi à.
Mà hoài cổ, theo tôi, là thứ tình
cảm hơi khó hiểu. Làm sao chúng ta có thể yêu mến hay ngưỡng
mộ một thời đại mà mình tuyệt đối không có dính dáng
gì tới nó? Hoài vọng hay hoài cảm, có lẽ, dễ hiểu và
phổ biến hơn. Mọi người, khi bắt đầu luống tuổi, hẳn
đều thấy tiếc nuối ít nhiều khoảng ấu thơ hay niên thiếu
của mình - dù chúng ta sinh ra và trưởng thành ở bất cứ
đâu.
Dù vậy, tôi vẫn lậy Trời cho
bạn đừng xui tới cỡ là sinh ra ở miền Bắc - vào khoảng
thập niên 1940, 50 hay 60... - và cứ phải sống mãi ở nơi
đó cho đến bây giờ. Tuổi thơ và tuổi trẻ của bạn -
tất nhiên - cũng đẹp, cũng thơ mộng vậy; tuy nhiên, tôi
tin là nó sẽ đẹp hơn, mộng mơ hơn chút đỉnh nếu Bác
và Ðảng đừng xía vô cuộc đời bạn quá nhiều - như họ
đã và vẫn thường làm, từ nửa thế kỷ qua.
Còn nếu bạn sinh trưởng ở miền
Nam thì đỡ mệt biết chừng nào. Sẽ không ai bắt bạn phải
đeo khăn quàng đỏ và đi nhặt rác để hoàn thành kế hoạch
nhỏ. Bạn cũng được miễn cái vụ "thay trời làm mưa" hay
"nghiêng đồng cho nước chẩy ra ngoài", và bạn được tự
do đi biểu tình "đả đảo" bất thằng cha hay con mẹ nào
mà mình không thích.
Trong một hoàn cảnh sống tương
đối dễ thở như thế (và nếu bạn lại sinh trưởng ở
một thành phố cao nguyên) thì nhìn thấy mùa "xuân về trên
bãi cỏ non" là chuyện thường thôi. Ðiều đáng tiếc là
những ngày tháng an lành, phẳng lặng đó không kéo dài lâu.
Ðến khoảng cuối thập niên năm mươi, theo trí nhớ non nớt
của tôi, trong không khí an bình của miền Nam thoang thoảng
đã có mùi vị chiến tranh - qua những bản nhạc tâm lý chiến
(thường được hát ở phòng trà và nghe hơi diễu cợt), của
những ông nhạc sĩ quân đội, như bản
Phiên Gác Ðêm Xuân
của Nguyễn Văn Ðông:
Ðón giao thừa một phiên
gác đêm
Chờ xuân đến súng xa vang rền
Xác hoa tàn rơi trên báng súng
Ngỡ rằng pháo tung bay
Nào ngờ đâu hoa lá rơi…
Trời đất, đơn vị bạn đụng địch,
"súng xa vang rền" mà đại tá Nguyễn Văn Ðông vẫn đang mơ
ngủ. Không hề nghe ổng ban lệnh ứng chiến hay có kế hoạch
cứu viện gì hết trơn hết trọi; đã vậy, sau khi tỉnh giấc,
ổng bắt đầu... mơ mộng:
Ngồi ngắm mấy nóc chòi
canh
Mơ rằng đây mái nhà tranh
Và ước chiếc bánh ngày xuân…
Thiệt tình, ổng làm đảo ngược
binh pháp hết trơn. Người ta thì cư an tư nguy còn ổng
thì cư nguy tư an. Những sĩ quan cao cấp trong quân đội
miền Nam, như đại tá Nguyễn Văn Ðông, chắc có hơi nhiều;
bởi vậy - chỉ chừng mười năm sau - năm 1968 thì súng AK
của Trung Cộng và Tiệp Khắc nổ thiệt, và nổ khắp bốn
mươi bốn tỉnh lị và thành phố của miền Nam (kể luôn
thủ đô Sài Gòn).
Cũng từ đây, chiến tranh lan vô
thành phố. Nay, "plastic" đặt nổ chỗ này; mai, hoả tiễn
122 ly rơi "lộn" vô chỗ khác. Và dù vậy, xã hội miền Nam
vẫn cứ vui như tết - khi Tết đến. Nếu so với miền Bắc
- nơi mà vì "hoàn cảnh đất nước khó khăn" nên chỉ có
qúi vị ủy viên trung ương đảng CSVN uống ruợu mừng xuân
thay cho cả nước - người dân miền Nam hoàn toàn bình đẳng
trong chuyện đón xuân. Cứ nghe bản Ly Rượu Mừng của
Phạm Ðình Chương là đủ biết:
Ngày xuân nâng chén ta chúc nơi
nơi
Mùng anh nông phu vui luá thơm
hơi
Người thương gia lợi tức
Người công nhân ấm no
Thoát ly đời gian lao nghèo khó
Á…a…a…a
Nhấp chén đầy vơi chúc người
người vui
Á…a…a…a
Nhấp chén đầy vơi chúc người
người vui
Á…a…a…a
Muôn lòng xao xuyến duyên đời
Rót thêm tràn đây chén quan san
Chúc người binh sĩ lên đường
Chiến đấu công thành
Sống cuộc đời lành
Mừng người vì nước quên thân
mình
Kìa nơi xa xa có người mẹ già
Từ lâu mong con mắt vương lệ
nhoà
Chúc bà một sớm quê hương
Bước con về hoà nỗi yêu thương
Á…a…a…a…
Hát khúc hoan ca thắm tươi đời
lính
…
Rượu hân hoan mừng đôi uyên
ương
Nào cạn ly mừng người nghệ
sĩ
Tiếng thi ca nét chấm phá tô
nên đời mới
Bạn hỡi vang lên lời hưá thiêng
liêng
Chúc non sông hoà bình hoà bình
Ngày máu xương thôi tuôn rơi
Ngày ấy quê hương yên vui
Ðợi anh về trong chén tình đầy
vơi
Nhấc cao ly này
Hãy chúc nggày mai sáng trời
tự do
Nước non thanh bình
Muôn ngừơi hạnh phúc chan hoà
Ước mơ hạnh phúc nơi nơi
Hương thanh bình dâng phơi phới
Nẫy giờ đâu mới chừng mười phút
mà mỗi người đã uống đâu cỡ chục ly: ly tặng anh nông
phu, ly chào anh công nhân, ly mừng ông thương gia, ly mừng người
nghệ sĩ…Chưa đã, còn thêm vài "chén quan san" để "chúc
người binh sĩ lên đường" nữa. Vui còn hơn tết và cả nước,
chắc chắn, "xỉn" thấy mẹ luôn!
Cũng có những chiến sĩ, say mê
chiến đấu (hay đãng trí) đến độ quên luôn cả nhậu:
Ðồn anh đóng ven rừng
mai
Nếu mai không nở
Anh đâu biết xuân về hay chưa
Nghe thiệt khó tin. Lính miền Nam tháng
tháng được lãnh lương đàng hoàng mà, nhìn sổ lương là
biết năm cùng tháng tận chớ cần gì tới hoa mai với hoa
đào - như ông nhạc sĩ kính kiểng Trần Thiện Thanh, qua bản
Ðồn
Vắng Chiều Xuân.
Lâ lâu mới thấy những người
lính nhất định
Xuân Này Con Không Về:
Con biết không về mẹ
chờ em trông
Nhưng nếu con về bạn bè thương
mong
Bao lớp trai hùng chào xuân chiến
trường
Không lẽ riêng mình êm ấm
Mẹ ơi con xuân này không về…
Những chàng trai hùng cỡ này, tiếc
thay, thường không giữ những chức vụ cao trong quân đội.
Ðiều đáng tiếc hơn nữa, trong cuộc chiến tự vệ vừa
qua, quân dân miền Nam đã áp dụng một chiến lược sai lầm.
Thay vì "vui nhiệm vụ không quên xuân" thì họ đã làm ngược
lại là "vui xuân nhưng không quên nhiệm vụ". Nói cách khác
"vui xuân" mới là chuyện chính, còn "nhiệm vụ" chỉ là chuyện
phụ (và là chuyện nhỏ thôi)!
Cùng lúc - ở miền Bắc Việt Nam
- khi Tết đến (sau khi nghe bác Hồ, chủ tịch nước, chủ
tịch quốc hội, tổng bí thư, thủ trưởng ban ngành, đơn
vị… chúc tết xong) là mọi người lại đâm bổ đi "tranh
thủ làm việc gấp hai" để "thi đua lập chiến công dân đảng".
(Ð…mẹ, chơi vậy ai chơi cho lại!)
Cuộc chiến Bắc Nam chấm dứt ra
sao, vào mùa Xuân năm 1975, mọi người đều biết (và đều
tiên đoán được). Từ đó, nhân dân hai miền đều chỉ còn
được nghe một bản nhạc xuân duy nhất: Mùa xuân trên
thành phố Hồ Chí Minh quang vinh, ôi đẹp biết bao, biết mấy
tự hào. Sài Gòn ơi cả nước vẫy chào…
Cũng như bạn, tôi chịu không nổi
cái loại nhạc thổ tả này nên đã vẫy chào "thành phố
Hồ Chí Minh quang vinh" để… ra đi - và đi hơi sớm. Từ đó
đến nay đã gần một phần tư thế kỷ. Hai mươi lăm năm
qua - Trời đất (thiên địa, quỉ thần, mèng đét) ơi - biết
bao nhiêu là nước sông, nước suối, nước mương, nước
rãnh …đã ào ào chẩy qua cầu (và qua cống) ?
Chiều nay, chiều cuối năm, ở một
góc trời xa, tôi ngồi ghi lại những ý nghĩ lan man vụn vặt
để gửi bạn đọc chơi - sau khi nghe hết một băng nhạc
trong quán vắngï, bắt đầu từ bản Hoa Xuân của Phạm
Duy, đến bản cuối cùng (Xuân Này Con Không Về) của
Trịnh Lâm Ngân.
Nhạc xuân gì mà nghe buồn quá,
má ơi!
Tưởng Năng Tiến
|