• Năm Thìn Bão Lụt.

Mười giờ sáng ngày 1 tháng 5, 1904 tức ngày Rằm tháng Ba âm lịch, năm Giáp Thìn, gió bắt đầu thổi mạnh từ khơi xa kéo vào đất liền… Cơn gió mỗi lúc mỗi cuồng loạn, tăng dần, và kéo dài cho đến mười giờ đêm. Gió thổi dâng nước biển thành những đợt sóng thần ập nhanh vào bờ như một đàn voi hung hản bị đốt rừng, suốt một vùng từ Trà Vinh, Mỹ Tho, Bến Tre tới Gò Công, trung tâm hứng chịu đầu ngọn bão. Mọi người đang sinh hoạt bình thường vội vàng bỏ chạy, tìm những nơi cao để trú ẩn, nhưng sức người không kịp với tốc độ kinh hoàng của nước cuốn… Người, vật, nhà cửa đồng bị trôi phăng như những mảnh nhỏ vỡ tan tác. Vào đến chiều tối, toàn vùng Tiền Giang ngập chìm dưới mặt nước như biển Ðông chuyển nguồn tràn vào đất liền, rãi rác trên làn nước hung hản những đụn rơm, mái nhà, những dề độc bình khổng lồ vướng cây, cành củi mục phăng phăng trôi ra biển, tiếng kêu cứu vang vang trên đồng nước xám đục… Nhưng may mắn thay, chỉ trong vòng hai ngày, nước mau chóng rút xuống, phơi lại một vùng đồng bằng ra đến vàm sông Tiền lềnh kênh xác người, thú vật, đồ đạc, nhà cửa ngỗn ngang tơi tả, đồng ruộng toàn phủ một màu bùn xám đục, lay lắt những bụi lùm xiêu lệch, điêu tàn. Chiều ngày 16 tháng Ba âm lịch, người sống họp đoàn với nhau đi tìm thân nhân, mực nước còn khoảng ngang đầu gối, họ đi dò dẫm giữa đám thây chết nằm chật cánh đồng bốc mùi bùn non và tử khí. Sáng 17, nước cạn nhiều, kẻ sống sót đi lùng sục khắp nơi, thấy xác chết, họ lật lên để nhìn mặt, gặp phải thân nhân thì chôn ngay tại chỗ, không cần quan quách, hòm gỗ, thậm chí không có đến chiếc chiếu bó. Bởi, người chết còn không nơi trú thân, đàn ông phải đi bòn mót cây vụn, lá nát về cất tạm chòi; đàn bà lo kiếm nồi, niêu, soong chảo, chum vại, hốt lúa đổ để bòn, sàng, phơi khô, hong, sấy để có đồ đựng nước, nấu cái ăn. Thảm cảnh được ghi lại qua những giòng thơ nhân gian đơn giản, bi thương:

… Rủ nhau đập xác cho liền
Gặp đâu chôn đó, chớ nề ai khiên
Thân chết chôn rồi đã yên
Còn người sống sót, gạo tiền đâu ăn?

Bão lụt Năm Thìn đầu thế kỷ kia chỉ gây tác động trong hai ngày ngắn ngủi với những tỉnh ven biển, lưu vực sông Tiền Giang, do cơn thịnh nộ từ thiên niên giáng xuống riêng phần đông những "người cùng khổ"- chúng ta sẽ giải thích yếu tố nầy ở phần tiếp theo. Nhưng "bão lụt Năm Thìn" đầu Thiên Niên kỷ thứ Ba nầy có nguồn gốc, mức tác động sâu xa, cùng khắp mà không những chỉ do khắc nghiệt của "ông Trời", nhưng con người đã dự phần vào lần tàn phá với tất cả thậm tệ ngu dốt, tham tàn ác độc - những kẻ đang cầm quyền ở những quốc gia nơi khu vực Ðông-Nam Châu Á - những nhà nước gọi là "nhà nước xã hội chủ nghĩa". Chúng ta hãy xét xem thành quả từ những tập đoàn cai trị "của dân, do dân, vì dân…(1)" trong tương quan "núi liền núi, sông liền sông (2)" của chúng. Vì do "núi liền núi, sông liền sông…", nên "nhà nước anh em Trung quốc" xây tám chiếc đập không lồ trên thượng lưu sông Cửu Long, miền Vân Nam bất chấp sự phản đối của những thành viên Uûy Ban Sông Cửu Long (gồm Thái Lan, Lào, Kampuchea, và Việt Nam)- như thế có nghĩa, người Trung Hoa đã thay Trời (nói đúng ra là qua mặt Trời), giữ hết nước trong mùa khô, và tháo nước trong mùa lũ xuống vùng hạ lưu sông. Ôâng Trời thật đã rất khôn ngoan, tài giỏi lường trước những sự kiện kể trên, nên khi đến Nam Vang, nối thêm vào sông Cửu Long một phụ lưu khác là sông Tonlésap, tiếp giòng chảy với Biển Hồ, với sức chứa 80 tỷ m3 nước. Từ hợp lưu nầy, sông chia làm hai nhánh; nhánh chính- Sông Tiền - đi về đông, qua Neak Luông chảy vào Việt Nam ở cửa khẩu Tân Châu, Mộc Hóa, Hồng Ngự thuộc tỉnh Kiến Phong (sau 1975, chính quyền cộng sản đổi tên là Ðồng Tháp), tiếp đi qua Sa- Ðéc, Vĩnh Long, Mỹ Tho, Gò Công để ra biển ở Cửa Tiểu, Cửa Ðại, Hàm Luông, Cổ Chiêm và Cung Hầu. Nhánh thứ hai - Sông Hậu - chảy qua Châu Ðốc, Long Xuyên, Cần Thơ đổ ra biển bởi ba cửa: Ðịnh An, Ba Thắc, Trần Ðề. Nối hai sông là những kênh đào có chức năng giao thông và trị thủy. Với một hệ thống kênh, rạch, sông được thiên nhiên và con người phối trí như trên, miền Nam dù cho có chế độ thủy văn khác biệt vào hai mùa mưa, nắng, các cơn lụt hằng năm trong suốt thế kỷ qua (vào những năm 1961, 64, 84, 91…) không hề gây nên những tác hại quá đổi nghiêm trọng (trừ trường hợp cơn bão lụt năm 1904 như vừa kể trên mà chúng ta sẽ có dịp so sánh ở những phần tiếp theo liền sau), bởi Biển Hồ và sôngTonlésap quả là một đường thoát lũ kỳ diệu, nên đến mùa lũ lụt, mực nước đồng bằng Cửu Long chỉ dâng lên từ từ, và cũng chính nhờ đó mà Miền Nam mới có vụ "lúa xạ- làm chơi ăn thiệt- nước dâng đến đâu, lúa nổi đến đó". Nhưng hai mươi lăm năm sau ngày "nước nhà thống nhất về mặt nhà nước- nhà nước xã hội chủ nghĩa- xã hội chủ nghĩa tiến tiến", tất cả lợi thế thiên nhiên, kinh tế, môi trường thuận lợi, tốt lành như trên (do Trời dựng nên) đã không còn nữa… "Chế độ Mỹ- Ngụy với chất độc màu da cam" được nêu lên hàng đầu để giải thích sự suy thoái môi trường ở Việt Nam, nhưng khổ thay, "miền Bắc xã hội chủ nghĩa" lại là không nằm trong đối tượng chịu sự phá hoại của "lực lượng phản động với phương pháp khai quang tối độc kể trên", mà lại là địa bàn "thí nghiệm thực hiện" di chúc của "hồ chủ tịch vô vàn kính yêu", với ngày Mồng Năm Tết âm lịch là "ngày trồng cây nhớ bác"- mà cây bạch đàn là mẫu mực thi đua trồng xuống. Bạch đàn là một loại cây vô dụng tệ hại nhất trong tất cả các "loại cây công nghiệp được quy hoạch hóa trồng đại trà", thậm chí dùng cho việc đun bếp cũng bất lợi vì quá nhiều khói, và không giữ nhiệt. Thiên nhiên miền Bắc trong mười năm xã hội chủ nghĩa bị phá nát mau chóng hơn cả 100 năm chế độ thực dân Pháp bóc lột – đấy là thống kê của giới chuyên viên, nghiên cứu Miền Bắc chứ không là kết luận tùy tiện từ một kẻ "tuyên tryền chống đối chế độ của Ngụy quân, Ngụy quyền Miền Nam". Quê hương Miền Nam còn chịu phần tệ hại hơn, vì đây là đối tượng của "đòn thù giải phóng" sau 30 tháng Tư , 1975, nên thảm thực vật cận sơn Miền Trung, cây rừng Miền Ðông, kênh rạch Miền Tây, toàn bộ hệ thống thoát nước, đê, đập, cầu đường suốt Miền Nam, ngay tại Sài Gòn (thành phố mang tên bác!!)… hiện nay tất cả đồng ở mức báo động cuối cùng. Trở lại nguyên cớ đầu tiên, do người "anh em môi hỡ răng lạnh" Trung Quốc đóng tám chiếc đập thượïng nguồn sông Cửu Long, đổ theo giòng sông một lượng chất độc cực tai hại gấp bội hiện tượng nhiễm độc tại vịnh Minamata, Nhật Bản gây ra bởi công ty hóa chất Chisso… Ðầu sông bị đổi giòng, giữa sông nước không thoát kịp, và cuối sông, hệ thống giòng chảy bị tắt nghẽn… Thế nên, không cần đợi đến "năm Thìn bão lụt-2000", để "ông Trời " lập lại phần tàn ác như định mệnh báo trước mà từ năm 1999, hai Sông Thạch Hãn, Quảng Trị, và Hương Giang, Huế-Thừa Thiên đã lên đến "đỉnh cao của mức tàn phá với kỷ lục nhận chìm Quốc Lộ 1 dưới hai thước nước!!" dẫu rằng đỉnh lũ của Thạch Hãn, và Hương Giang năm 1999 nầy chỉ hơn đỉnh lũ 1968 ở QuảngTrị là 12 cm, và hơn kỷ lục 1983 của Thừa Thiên 9 cm - Trên phương diện thủy học, sự chênh lệch nầy hầu như vô nghĩa - (Nguyễn Minh Quang, SÐD như trên). Nhưng năm 2000 nầy, tai họa tưởng như là chuyện hoang đường, bởi "lũ dâng từ tháng 7, chứ không phải chỉ hai ngày chóng vánh của đầu thế kỷ", và các chuyên viên cứu nạn của Hội Hồng Thập Tự Thế Giới đã ước tính nên con số dữ kiện chính xác: Phải di tản khoảng 175.000 người hay 35.000 gia đình ra khỏi vùng tác động bởi lũ lụt thuộc khu vực Tiền Giang, và toàn bộ vùng đồng bằng phải lên đến tổng số 300.000 người. Nhưng tất cả hóa ra chỉ là con số để nhà nước cộng sản xử dụng làm báo cáo với Liên Hiệp Quốc để đòi tiền cứu trợ - Và chỉ cứu trợ cho những "gia đình có công với cách mạng"- những hộ sống ở Khu Ba Ðình Hà Nội, hoặc quanh phi trường Tân Sơn Nhất, Bộ Tổng Tham Mưu QLVNCH cũ!! Do từ chính sách "cứu trợ cách mạng" nầy nên "hằng ngày có đến từ 20 đến 30 đứa trẻ chết đói hoặc rơi xuống giòng chảy do cha mẹ phải vắng nhà để để kiếm cái ăn"- Tình cảnh của gia đình bà Nguyễn Thị Hợp ở Cao Lãnh, Kiến Phong- Tin của Reuter, AP ngày 10 tháng 10. Bản tin cũng nêu rõ, có đến 236 đứa trẻ chết trong tổng số 319 người bị nạn. Ða số là con trẻ dưới 3 tuổi.

• Kẻ vô lại và nhà nước cộng sản Hà Nội

Ông Cả (Bỉnh) làm phước ân thi
Gạo lức nước mặn ăn đi đỡ lòng…
Hoặc, Năm Dinh một đấng sĩ hiền
Bao nhiêu xin xỏ, hỏi liền cấp ngay
Hương Sang, Hương Chỉ tay cũng thảo
Chứa một nhà cơm cháo dưỡng nuôi..

(Hứa Hoành, SÐD)

Hòa Thượng Thích Quảng Ðộ, dẫu đã 73 tuổi, nhưng bởi quá xót đau vì cảnh khổ chúng sinh, nên Người đã hướng dẫn một phái đoàn gồm 55 tăng, ni, đạo hữu xuống Miền Tây cứu trợ, nhưng cá nhân hoà thượng và phái đoàn đã bị công an cộng sản bắt giữ đưa trở lại Sài Gòn. Năm 1994, Người đã bị bốn năm tù vì một hành vi từ bi tương tự. Bên Nam Vang, Hunsen, một kẻ cầm đầu đang theo "chủ nghĩa xã hội-mô hình Hà-Nội- Bắc Kinh", cũng đang có lời xin quốc tế cứu trợ đồng bào Kampuchea bị nạn lụt sông Cửu Long, nhưng không nghe tin người nầy bắt giam những sư sải đi cứu giúp người cùng khổ. Hóa ra kẻ nào itù nhiễm phải "tư tưởng Mác-Lê Nin - Hồ Chí Minh" thì kẻ ấy còn có đôi chút tính người hơn.
 

(1&2): Cụm từ tự đánh giá về chế độ, và chỉ mối kiên hệ giữa Hà Nội - Bắc Kinh