Tương tự như trên, ở Việt Nam, những người tên gọi Nguyễn Chí Thiện, Nguyễn Hữu Luyện, Ðoàn Viết Hoạt, Như Phong Lê Văn Tiến, Ðồng Tuy, Nguyễn Ðan Quế, Nguyễn Ðình Huy,Linh Muc Nguyễn Văn Lý và bao nhiêu người nữa.. trong đêm dài thăm thẳm, giữa vũng tối âm âm sự chết nơi những căn hầm cấm cố, kiên giam hằng mười năm, hai mươi năm, họ vẫn kiên trì, sắc son giữ vững niềm tin vào Tính Thiện, Sự Thật, Lý Tất Thắng của Chính Nghĩa Dân Tộc để thực hiện, hoàn tất mục tiêu tối hậu: Bảo vệ Phẩm Giá Con Người Tự Do. Những loạt tỉnh từ, hình dung từ vừa kể ra không chỉ là chữ nghĩa của một bản văn, nhưng là hiện thực mong ước vĩnh cửu của triệu người Việt đã sống - chiến đấu- chết qua suốt thế kỷ bão táp nhục nhằn mà toàn dân tộc cùng lần gánh chịu- Không trừ một ai, kẻ Nam, người Bắc mà chế độ (gọi là cộng hoà xã hội chủ nghĩa) hiện tại ở Việt Nam là một tai hoạ đầu tiên, trở ngại cuối cùng nhất quyết phải được thay thế - Phải vất bỏ chế độ ấy bởi Tính Aùc vô lường của nó là một xâm phạm đê tiện đối với Phẩm Tính của Người - Ðể Người Việt chứng thật cùng thế giới là Dân Tộc tiên phong bảo vệ Quyền Sống Làm Người như chúng ta đã hằng minh chứng qua lần di cư vĩ đại 1954; lần tỵ nạn chiến cuộc 1968, 1972, lần di tản 1975 và cuối cùng, cuộc vượt biêân, xuyên đại dương, băng rừng thẳm dài theo biên giới của nhiều quốc gia thuộc bán đảo Ðông Dương, lãnh hải toàn vùng Ðông-Nam Châu Á chưa hề có trong lịch sử nhân loại với sáu trăm ngàn người chết trong tổng số hai triệu người (thống kê của Liên Hiệp quốc về người tỵ nạn Ðông Dương)trên đường TÌM SỐNG TỰ DO- TỰ DO ÐỐI VỚI TRIỆU CON NGƯỜI VƯỢT BIÊN TỴ NẠN ÐÃ ÐƯỢC ÐÁNH ÐỔI BẰNG MẠNG SỐNG, VỚI GIÁ MÁU.

Người anh em sắc tộc thiểu số ở Tây Nguyên Trung phần Nước Việt hiện tại đang tiếp tục đường đi đẫm máu lệ kỳ diệu nầy mà Hồng Y Phanxicô Xavier là ánh lửa dẫn đầu dẫu thể xác người không còn nơi trần thế, cũng như nhục thân của Ðại Lão Hoà Thượng Thích Huyền Quang đã hóa không nhưng tinh thần Ðại Hùng, Ðại Lực của bậc trí tuệ vẫn hiễn hiện cùng hồn thiêng đất nước, vận mệnh toàn dân. 

Gandhi trong buổi đầu Thế Kỷ 20 đã xiễn dương Sứ Ðiệp Bất Bạo Ðộng không những chỉ riêng cho Dân Tộc Aán, những xã hội con người bị áp bức, mà còn khẩn thiết đề cao giòng Vương Ðạo cho toàn thế giới đang chìm sâu trong vũng lầy tranh chấp ác độc, phi nhân tính: "Nền Dân Chủ chỉ có thể được cứu trợ bởi sức mạnh Bất Bạo Ðộng. Bởi bao lâu nền dân chủ kia còn cậy nhờ bạo lực duy trì thì nó không thể cung ứng và bảo vệ cho kẻ yếu đuối được.. Nền dân chủ Tây Phương trong chức năng hiện tại (tiền bán Thế Kỷ 20) đã bị nhiễm độc bởi chủ nghĩa quốc xã và độc tài phát-xít..(1)" . Nhưng nếu nền dân chủ tư sản Tây-Phương còn tồi tệ như thế kia qua hai cuộc thế chiến đẫm máu của kẻ thua lẫn người thắng, đến lần "dân chủ tập trung xã hội chủ nghĩa" tiếp theo thì quả thật một phần ba nhân loại đã lâm vào tình trạng nguy nan ghê gớm hơn với chế độ gọi là cộng sản. Chỉ riêng 31 năm (1922-1953) cầm quyền của Staline từ chiến dịch Ðại Thanh Trừng trước, và sau Thế Chiến thứ 2 (1939-45); vụ thanh lọc chính trị (1948-52); vụ Án các Y Sĩ (1953), không kể đến cuộc thanh trừng các đối thủ chính trị và đợt cải cách ruộng đất trước 1934 thì số nạn nhân của một tay y ta cũng đã lên tới hàng chục triệu người (2). Và chỉ một đêm "thi hành pháp chế xã hội chủ nghĩa" mùa Xuân 1968, ở Trường Học Gia Hội, Chùa Theravada, khu Gia Hội, Bãi Dâu Huế, đã có đến bốn cái hầm "đào theo lối chữ CHI chôn khoảng 300 người phần nhiều là phụ nữ tiểu thương trong vùng- bi chôn sống vì tội "có dáng dấp béo tốt- dấu hiệu bọn tư bản hút máu mủ quần chúng". Cuộc chôn sống bắt đầu từ đầu đêm nhưng đến sáng dân cư quanh vùng còn nghe tiếng ộp oạp như ếch kêu dưới lớp đất mỏng chuyển động (3). Staline hay những tên lính cộng sản ở Mặt trận Thừa Thiên-Huế năm Mậu Thân 1968 kia nói cho cùng cũøng là những "sinh vật gọi là người", nhưng bởi chúng được đặt làm hạt nhân cho một loại đất đai bạo lực gọi là "chủ nghĩa xã hội - chế độ xây dựng trên bao lực- bạo lực cách mạng, nếu mốn nói cho rõ nghĩa, đủ với từ ngữ". Nhưng giữa bãi lầy đọa đày của chế độ mất nhân tính nầy, trong thời đại bị bủa vây bởi cách miệt thị con người của chủ nghĩa thực dụng Tây Phương, vẫn có những người Việt cao qúy giữ chắc NIỀM TIN và HY VỌNG. Nếu Hòa Thượng Thích Quảng Ðộ đã vạch nên phương thức chiến lược cho cả toàn Dân Tộc: Hộ Quốc-Hộ Dân-Hộ Pháp, thì Ðức Cha Phanxicô Xaviê mãnh liệt thúc dục mọi người: "Ðừng nhát sợ! Hãy xem gương Thánh Phaolô: đói khát, rách rưới, trộm cướp, roi đòn, đắm tàu, vu vạ, tù ngục, chết chóc.. Nếu con sợ, đừng làm tông-đồ." (4)

Con đường khổ nạn kỳ vĩ đã dành sẵn cho chúng ta - Dân tộc Thánh Hóa trong nguy biến đau thương, cũng như đã dành cho Dân Tộc Ba Lan được Thi Sĩ Mickiewicz, người dậy chất men cho Công Ðoàn Ðoàn Kết với thủ lãnh kiên cường Lech Walecsa đã viết nên lời thơ hùng tráng:

Trận chiến nầy giành cho Tự Do
Từ khởi cuộc
Cha ngã gục 
chuyển sức con nối tiếp
Nào sá chi kẻ nghịch,
Mặc nguy biến muôn vàn
Hồi kế thúc,
Chúng ta, TIN tất thắng!(5)
Hỡi tất cả Anh Em- Không sợ hãi chúng ta tiến lên!!

Phan Nhật Nam,
Tháng 9, 2002. 

---