Khoảng 5 h chiều ngày 14/6/2010 chiếc taxi chở chúng tôi đã dừng lại cạnh bờ sông Sài Gòn ở quận Bình Thạnh, thành phố Sài Gòn. Gió thổi nhẹ mang hơi nước từ dòng sông đầy rác thải và mùi hôi hám của xác súc vật chết làm chúng tôi phải rùng mình. (Mùi của kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa...) Chúng tôi sắn quần lội qua dòng nước đang tràn vào “ngôi thánh đường” của hội thánh Mennonite do Ms Dương Kim Khải quản nhiệm.

Bước vào ngôi “thánh Đường” chuồng bò cũ này, đập vào mắt chúng tôi là một “bà cụ” 52 tuổi đang nằm bất động trên một “chiếc giường” được ghép những tấm  bằng gổ tạp, chính là vợ của mục sư Khải. Thấy chúng tôi vào thăm hội thánh, muc sư  Khải rất đổi vui mừng, lội qua dòng nước ra tận ngõ đón tiếp và xiết chặt tay chúng tôi mời vào nhà, ông phấn khởi pha trà mời chúng tôi. Chị Hồ Thị Bích Khương trèo lên chiếc “giường” để nắn bóp cho vợ mục sư Khải, nhưng ngay lập tức chị nhận được một sự phản ứng từ phia người đàn bà câm bại liệt  này. Bà  Mai Thị Dung là tên của vợ ms Khải.  MS Khải cho biết khi thấy chúng tôi vào bất ngờ chị Dung lầm tưởng chúng tôi là công an nên chị rú lên phản đối. Chị Dung rú lên rât lớn và quơ tay xua đuổi chúng tôi đi. Khi nghe mục sư Khải giải thích, chúng tôi hiểu được lý do bị chị Dung phản đối. Chị Bích Khương giải thích : “ Chúng tôi là con cái Chúa tới thăm chị, không phải công an CS đâu chị ”.  Chi Bích Khương dùng hai ngón tay ký kiệu hình thập tự giá để chị Dung hiểu. Chị Dung bỗng nhiên mĩm cười trên  miệng và hai dòng nước mắt bắt đầu lăn trên má chị.

Và rồi, chính những giọt nước mắt nhạt nhòa trên mặt chị Dung đã cắt nghĩa cho chúng tôi hiểu, vì sao khi Ms Khải vào tù thì chị bị bệnh liệt giường cho tới nay. Hơn 5 năm đã qua, gia đình chị “được” công an CS thành phố mang tên bác này tạm giải phóng ra khỏi nhà, chồng vào tù, hội thánh tưởng tan đàn, sẻ nghé…gánh nặng quá sức trên đôi vai gầy đã làm chị Dung suy sụp như ngày nay…

MS Dương Kim Khải kể “Tôi là người ngoài Bắc vào đây, ngày trước hội thánh chúng tôi sinh hoạt tại một căn nhà khác khang trang, nhưng ngày 19/8/2004 tôi bị công an bắt và kết án 2 năm tù, chỉ vì tôi đứng ra bệnh vực những người dân mất đất và công an vu cho tội vu khống. Sau 6 ngày tôi bị bắt thi vào ngày 25/9/2004, nhà chúng tôi cũng là nơi cầu nguyện của hội thánh chính thức bị cướp trắng . Do bị áp lực chồng bị bắt tù oan, nhà bị cướp trắng không nơi thờ pượng Chúa và ở nên vợ tôi đổ bệnh từ đó. Chuồng bò này là do một người tốt bụng cho gia đình tôi mượn để ở tạm, thế mà cũng đã 3 năm nay chuồng bò này đã trở thành ngôi thánh đường bất đắc dỉ. Kể từ ngày 19/8/2006, sau khi tôi mãn hạn tù, thì tôi có ở nhờ vài chỗ nữa, trước khi vào ở trong chuồng bò này...

Khi chúng tôi ngồi nói chuyện thì nước sông Sài Gòn đã tràn qua bức tường cao chừng 1m do mục sư Khải xây để ngăn nước chảy lênh láng trên nền “ngôi thánh đường” bất dắc dĩ này.

Hình ảnh chuồng chiên năm xưa, nơi Thiên Chúa giáng sinh bỗng trở về trong suy nghỉ tôi. Năm xưa do quán trọ hết chổ nên Thiên Chúa phải chào đời nơi nghèo hèn tạm bợ. Nay nhờ đất nước “phát triển theo kinh tế thị trường, định hướng xã hội chủ nghĩa do đảng CSVN sáng suốt lãnh đạo” nên mục sư Khải mất nhà, phải tạm dùng chuồng bò làm nơi sinh hoạt hội thánh. Một lát sau cháu Dương Mạnh Hùng, con trai Ms Khải đi học về, nhìn cháu già hơn tuổi, chúng tôi biết ngay cháu đã trải qua nhiều bất hạnh trong cuộc đời nhưng mặt cháu rất vui vẻ khi chào hỏi chúng tôi. Chị Bích Khương lấy máy ảnh chụp vài kiểu ảnh của “ngôi thánh đường” chuồng bò trên nước làm kỷ niệm, rồi chị bật chức năng quay phim để quay lại cảnh nước tràn vào nền “nhà”. Cảm động trước cảnh ngộ của gia đình, chị Bích Khương đã  chia sẻ khoảng tiền it ỏi của chúng tôi để MS Khải có thể mua cho gia đinh một bữa ăn đạm bạc.

Sau 35 năm đất nước thống nhất và 75 năm xây dựng thiên đàng cộng sản trên đất của đảng cộng sản Việt Nam đã làm cho những ai chứng kiến cảnh ngộ của gia đình Ms Dương Kim Khải và hội thánh tại đây không thể không động lòng thương xót. Ấy thế mà những nhà lãnh đạo cộng sản Việt Nam vẫn dửng dưng như không có chuyện gì đáng xấu hổ hay phải suy nghĩ, trăn trở, ngược lại còn gây khó khăn thêm cho những con người bất hạnh, nhưng ở họ thì tràn đầy hy vọng nơi Thiên Chúa.

Chia tay gia đình Ms Khải, lòng tôi đau nhói bởi máu xương cha anh xưa đã đổ xuống cho chế độ cộng sản này chỉ với một mong mỏi nhỏ nhoi, ấy là đất nước được độc lập, thống nhất, dân tộc được tự do, hạnh phúc, người cày có ruộng, bỗng nước mắt tôi trào ra trong sự nghẹn ngao, uất ức và cả căm phẫn nữa.... 

Và rồi, tôi cảm ơn Chúa Thánh Thần, Đấng đã nhắc nhở tôi, với Thi Thiên 68: 6 làm nguồn an ủi, trước khi rời khỏi Thánh đường ở Thành phố Hồ Chí Minh- Hòn Ngọc Viễn Đông, khi thủy triều đang dâng như đe dọa nhận chìm nhà mục sư Dương Kim Khải. Lời Chúa làm cho chúng tôi sống lại và hy vọng, rằng:

“Đức Chúa trời ở trong nơi Thánh Ngài,
Là cha kẻ mồ côi, và quan xét của người góa bụa”

Đáng ngợi khen Đức Chúa Trời,

Thanh Hóa 25 tháng 6/ 2010
Mục sư Nguyễn Trung Tôn
Thôn Yên cổ, xã Quảng yên, huyện Quảng Xương, tỉnh Thanh Hóa
Điện Thoại 0949-124-882

Trong bài này tôi có kèm các tấm hình chụp mấy anh chị em chúng tôi có tên trong bài viết đang ở trong và đứng trước "ngôi thánh đường" bất đắc dĩ là chuồng bò ven sông sài Gòn, và hiện nay cũng là nơi tá túc, thờ phượng hàng ngày của Mục sư Dương Kim Khải để quý vị tỏ tường !!!