Bài
Mới Nhất
Máu
và nước mắt
trên
lưng Trường Sơn.
Những
Trận Đánh Không Tên
Trong
Quân Sử tập 2
Nam
Thiên Nhất Tuyệt Kiếm
Thơ
Trần Thúc Vũ
Thơ chiến đấu
của Hải Triều,
Lê Khắc Anh Hào,
Ý Yên,
Trần Thúc Vũ.
|
Tin Tức
- Thông Cáo
VỤ
ÁN NỮ MỤC SƯ NGUYỄN THỊ HỒNG
Bị
bắt giam gần 7 tháng thân nhân không được gặp mặt, không
được xét xử
Mục sư Nguyễn
Hồng Quang
Việt Nam ngày 24/05/2008
I/ Đôi nét về Mục
sư Nguyễn Thị Hồng và gia đình:
– Sinh
ngày 01/01/1960 tại Hội An, Quảng Nam.
– Hộ khẩu thường
trú tại 412B Lê văn Sỹ, Phường 02, Quận Tân Bình, Sài gòn
– Sinh trưởng trong
một gia đình công giáo mộ đạo và Cha mẹ là công chức
của Chế độ Việt Nam Cộng Hòa..
– Mục Sư Nguyễn Thị
Hồng còn là Kỹ sư đã tốt nghiệp Đại học ngành xây dựng
từng làm giám đốc một công ty xây dựng tư nhân.
– Công ty phá sản
vì lạm pháp và khủng hoảng kinh tế 1996 gia đình mục sư
Hồng tan nát, nhà cửa bán trả nợ, chồng chết, Kỹ sư Hồng
đang lúc tuyệt vọng, sụp đổ đến đường cùng, có một
người tín Hữu Mennonite là họ hàng giới thiệu các khóa
học về kinh thánh và kỹ sư Hồng tìm thấy ý nghĩa cuộc
sống qua niềm tin, Giáo Hội Mennonite đã hổ trợ để vực
kỹ sư Hồng đứng dậy tích cực với cuộc sống và nay đã:
– Tốt nghiệp Cao học
Mục vụ của trường Thần Học Việt Nam California.USA
– Tốt nghiệp trường
chức vụ Mennonite.
– Mục sư trong ban
thường vụ giáo hội Tin lành Mennonite phụ trách giáo dục.
– Giáo hạt phó Giáo
hạt Tin lành Mennonite Sài Gòn.
– Trưởng huấn luyện
hướng đạo sinh Cơ đốc.
– Nhà truyền giảng
cho công nhân rất kết quả, là người dấn thân trong các
hoạt động nhân đạo của Hội thánh từng nuôi những công
nhân mất việc hay thăm viếng chăm sóc các gia đình ngư dân
bị tàu Trung quốc sát hại năm 2005.
Hình mục sư Nguyễn
Thị Hồng và con gái
trong ngày lễ thụ
phong mục sư 22/09/2007
– Chồng là
kỹ sư Chung chính Phi quá suy sụp vì thất bại của công
ty khi lái xe không tập trung bị tai nạn chết.
– Mục sư Hồng
có 5 con khi bị bắt tất cả các con đều còn đi học,
con gái nhỏ nhất 14 tuổi. Hai con gái của mục sư Hồng là
Chung Thùy Trang 21 tuổi và Chung Thùy Vân 18 tuổi, vào tháng
07/2007 đã mua thực phẩm giúp dân oan khiếu kiện trước
tòa nhà Quốc hội 2 tại 194 Hoàng Văn Thụ, Phú Nhuận,
SG. Hai em lúc đó đang theo học khoa Du lịch và khoa Makerting
tại đại học. Hai em phải tự làm để nuôi sống bản thân
và đóng học phí đại học nên hai em đã làm thuê cho một
cửa hàng bánh. Vì hành động giúp đỡ dân oan nói trên, hai
em đã bị áp lực đuổi việc.
II/ DIỄN TIẾN VỤ ÁN:
– Ngày 02/11/2007,
cơ quan An Ninh Thế Giới điều tra bộ công an tiến hành khám
xét tại số nhà 910B đường Trường Chinh, phường 15 Quận
Tân Bình ,TP. HCM, bắt giữ nữ mục sư Nguyễn Thị Hồng,
ủy viên thường trực Ban điều hành Giáo hội Tin lành Mennonite
Việt Nam và thu giữ tất cả máy móc có lưu trữ thông tin
của Giáo hội !
– Ngày 04/11/2007, cơ
quan An Ninh Thế Giới điều tra Bộ công an gửi thông báo số
810 đến Cha mẹ nữ mục sư Nguyễn Thị Hồng là ông bà Nguyễn
văn Tỵ, cư ngụ tại số nhà 97/26, Tân Tiến, Phường 8, Quận
Tân Bình thông báo việc bắt giữ và nơi giam giữ mục sư
Nguyễn Thị Hồng.
– Lý do bắt giữ là:
có hành vi “lợi dụng tín nhiệm chiếm đoạt tài sản XHCN,
tài sản công dân, không chấp hành bản án” (theo lệnh truy
nã trên toàn quốc số 1128/LTN, ngày 29/09/1999, Phòng CSHS-CA.TP.HCM).
– Ngày 22/12/2007 Báo
An Ninh Thế Giới Thế Giới số 717, là báo chuyên đề của
báo Công An Nhân dân thuộc bộ Công An Việt Nam, đã đăng
bài nơi trang 3 buộc Mục sư Hồng các hành vi sau:
* Điều tra cung cấp
số lượng các công ty có vốn đầu tư nước ngoài, số lượng
công nhân tại các khu công nghiệp ở HCM, Đồng Nai, Bình Dương,
tình hình đình công lãn công cho Ông Hoàng Ngọc tại Úc châu.
* Lập tổ chức phản
động : Ngôi nhà Bill và Gia đình K.
* Nhận chỉ đạo của
Nguyễn Quốc Quân tại Hoa Kỳ in, phát tán truyền đơn cho
đảng Việt Tân số lượng 60 tờ.
– Vào tháng 01, tháng 02
và Tháng 05/2008, đã 3 lần thay mặt Giáo hội Mennonite tiếp
xúc với An Ninh Thế Giới Bộ và cán bộ An Ninh Thế Giới
sở công an Sài gòn, chính tôi cố gắng đặt vấn đề vụ
án mục sư Nguyễn Thị Hồng nhưng Bộ công an chỉ nói “đợi
chị Hồng về sẽ nói cho quí vị biết” còn sở Công an
nói rằng bắt mục sư Hồng về tội kinh tế (?) và có thể
xử lý hành chính!
– Suốt thời gian qua
Giáo Hội thúc đẩy các con mục sư Nguyễn Thị Hồng làm
đơn xin gặp mặt để tìm hiểu sự thật vụ án nhưng không
được chấp thuận và chỉ được trả lời là "còn điều
tra" (?) Hiện nay Mục sư Hồng bị giam cầm tại trại Giam
Chí Hòa, quận 10, Sài Gòn.
– Đầu tháng 05/2008
Công an mời gia đình Chị Hồng cho biết tìm một nhân chứng
là ông Nguyễn Chính (?) đang giữ tài sản của MS Hồng để
giải quyết vụ án.
– Nhận thấy sự bất
thường trong sự thật vụ án cũng như cơ sở pháp lý mỏng
manh để bắt giam mục sư Hồng, chúng tôi xin đưa ra một
số thông tin, hình ảnh, tư liệu cũng như nhận định của
giáo hội chung quanh vụ án của nữ mục sư Nguyễn Thị Hồng
để hầu cho tất cả mọi cá nhân, cơ quan liên hệ, các Luật
sư cùng với Giáo hội có cái nhìn tích cực hơn về một
người nữ trí thức đáng kính vươn lên từ tuyệt vọng
bằng đức tin và học vấn để phục vụ Thiên Chúa và Quốc
gia theo ân điển Chúa cho mình.
III/ NỘI DUNG VỤ ÁN
(CÓ BA PHẦN: kinh
tế và chính trị, tôn giáo)
a) Phần kinh
tế:
Bi kịch đau thương
của kinh doanh và tang chế gia đình.
Theo giấy gửi quà,
tiền của trại giam Chí Hòa do thiếu tá công an Lê văn Luân
ký ngày 19/11/2007 thì Mục Sư Hồng bị bắt với tội danh
kinh tế (đính kèm), chúng tôi thật sự chưa bao giờ nghe MS
Hồng nói gì về tình trạng của mình, nhưng qua tìm hiểu,
Giáo hội có thông tin từ gia đình và những người thân của
MS Hồng như sau:
– Vào những năm của
thập niên 90, MS Hồng và công ty xây dựng của MS trúng thầu
xây dựng công trình Yaly. Việc làm ăn phát đạt, nhiều bạn
bè với gia đình hùn vốn làm ăn rất tấn tới. Nhưng khủng
hoảng kinh tế xảy ra trong năm 1996, sự lạm phát nguyên vật
liệu đột biến giá tăng hơn 200%. Với bản chất thật thà,
MS Hồng cùng chồng vay mượn để hoàn tất hợp đồng, hy
vọng được thanh toán tiền trượt giá. Nhưng tình trạng
kinh tế chung lúc nầy rất khó khăn, nhiều công ty vỡ nợ,
đầu tư không hoàn được vốn, nên chồng MS Hồng buồn lái
xe đi không tự chủ bị tai nạn xe chết tại chổ. MS Hồng
bán hết gia tài, có cả căn nhà lầu tại đường Lê Văn
sỹ, để trả nợ, nhưng vẫn còn nợ một ít khoảng 500 triệu.
MS Hồng cầm cố bất động sãn của mình cho các chủ nợ,
không biết vì sao công an lại khởi tố vụ án, nhưng có lẽ
cơ quan điều tra vụ án lại thấy đây là tình trạng bất
khả kháng ngoài ý muốn. Hơn nữa, chuyện hùn hợp làm ăn
nếu có tranh chấp hay mất khả năng trả nợ, thì chỉ mở
phiên tòa dân sự, buộc có trách nhiệm dân sự, cam kết trả
nợ mà thôi.
– Tin từ gia đình
cho hay công an, chủ nợ cũng là bạn bè rất thân quen với
vợ chồng mục sư Hồng, nên câu chuyện đã kéo dài 10 năm
nay (quá thời hiệu truy cứu trách nhiệm hình sự ).
– Theo thông báo số
810 của cơ quan An Ninh Thế Giới điều tra bộ công an ngày
04/11/2007 do Đại tá Phan Thanh Danh phó thủ trưởng ký gửi
đến gia đình MS. Hồng ghi lý do bắt là theo lệnh truy nã
toàn quốc số 1128/LTN của Phòng cảnh sát hình sự công an
TP. HCM ngày 29/09/1999 .
Điều nầy Giáo hội
cũng ghi nhận rất là khác thường bởi lẽ:
– Lệnh truy
nã từ năm 1999 của sở CA HCM, sao năm 2007 mới bắt mà lại
Bộ bắt chứ không phải Sở?
– Trong khi là tội
phạm bị truy nã, tại sao mục sư Hồng không trốn, trái lại
vẫn sống tự do công khai tại Sài gòn trước mặt công an
các cấp? có thể nói tuần nào MS cũng đến công viên Tao
đàn, Quận I để huấn luyện Hướng đạo sinh ?
– Trụ sở Hội thánh
Mennonite quận 2 là điểm nóng kể từ năm 2000 đến nay, các
lực lượng An Ninh Thế Giới canh gác đêm lẫn ngày chặt
chẽ, MS Hồng thường cầu nguyện thờ phượng Chúa tại đây,
chớ có trốn lệnh truy nả gì đâu? nếu có lệnh truy nã
thật mà MS Hồng biết thì chắc không ai dám tìm tới một
điểm nóng mà công an chiếu tướng kỹ lưỡng như Hội Thánh
Mennonite Quận 2.
– Tại khu đô thị
công nghiệp Mỹ Phước, MS Hồng là nhà truyền giảng suốt
5 năm liền có cả ngàn công nhân tin nhận Chúa (xem hình),
lại còn lấy tên mình đăng ký sinh hoạt tôn giáo, mở tiệm
ăn phục vụ công nhân… Khó có ai bị truy nã mà ồn ào làm
nhà truyền giảng vùng công nhân nhạy cảm như thế không?
Bản thân MS Hồng biết rõ nội vụ hơn ai, tuy nhiên bắt giam
không cho tiếp xúc với Hội thánh gia đình là một biện pháp
bưng bít sự thật của nền tư pháp rất lạc hậu, nó chỉ
có trong chế độ mất dân chủ trầm trọng mà thôi.
– Trong quan hệ dân
sự, khi làm ăn vì lý do bất nhả kháng, bị phá sản mất
khả năng thanh toán nợ là ngoài ý muốn, không một nước
nào có luật pháp phải xử lý hình sự bắt giam con người
bị rơi vào hoàn cảnh hoạn nạn đáng thương cả? Luật pháp
chân chính luôn tạo điều kiện họ vươn lên để tiếp tục
cuộc sống.
– Khi mẹ bị bắt,
các con mục sư Hồng đi gặp những người có liên quan và
hiểu biết sự vụ, họ đều rất ngạc nhiên và cho rằng
“ mọi việc yên lâu rồi không hiểu tại sao lại nóng
lên bất ngờ vậy?”
b) Phần Tôn Giáo:
Không một chính
thể cộng sản nào mà không muốn hạn chế tôn giáo,
nhưng lúc nầy nó không phải là lý do bắt giam nữ Mục sư
Hồng.
– Sự trưởng thành
thuộc linh nhanh chóng của một nữ trí thức có hoàn cảnh
thương tâm từ đổ vỡ tuyệt vọng đứng lên bằng sự học
tập và đức tin mà ai cũng tạ ơn Chúa, chính điều nầy
khiến Giáo hội Tin lành Mennonite phong chức xác nhận sự đổi
mới đặc biệt của mục sư Hồng để khích lệ mục sư
tiếp tục sống mạnh mẽ phục vụ tha nhân.
– Trong hoàn cảnh rất
khó khăn cho một tu sĩ Mennonite với chủ trương tự trị tự
dưỡng trong giáo hội Việt nam, mục sư Hồng dù phục vụ
không có lương nhưng đã nổ lực rất lớn vượt lên trên
khó khăn tài chánh để đứng vào hàng ngũ mục sư đoàn trong
ban thường vụ. Mục sư Hồng đảm đương những trách vụ
quan trọng của giáo hội trong cũng như ngoài nước, không
ít lần bị hăm dọa “nếu không ngưng những hoạt động
tôn giáo với Mennonite sẽ bị mở lại hồ sơ cũ”?
– Nhưng dù vậy vì
lý do tôn giáo để đến nổi MS Hồng bị bắt giam trong bối
cảnh hiện nay cũng khộng đúng lắm, nhất là khi đã có quá
nhiều rối rắm về tôn giáo cho chính quyền Việt Nam trong
thời gian qua !!! Có lẽ MS Hồng bị bắt vì một lý do khác?
c) Phần Chính trị
:
Một hiểu lầm
hay một kiểu chụp mũ đã cũ?
– Một hiểu lầm chính
trị khiến cho công an tìm cớ bắt giam nữ mục sư Nguyễn
Thị Hồng là nghi vấn bấy lâu nay được giải mã bởi chứng
cớ trong báo An Ninh Thế Giới số 717 ra ngày 22/12/2007 với
tựa đề: “Những thủ đoạn nham hiểm của tổ chức
khủng bố Việt Tân”.
– Trong bài viết nầy,
Nữ mục sư Nguyễn Thị Hồng bị ghép các hành vi sau: “Điều
tra về vốn đầu tư các công ty nước ngoài, số lượng công
nhân, tình hình đình công lãn công tại các khu công nghiệp
TP. HCM, Đồng Nai, Bình Dương….”
– Làm sao điều tra
vốn kinh doanh của các công ty? Từ ngữ điều tra chỉ một
công tác của các cơ quan chức năng có nhiệm vụ theo pháp
luật thực hiện công tác điều tra hợp pháp; đó là quan
điểm phổ thông của công việc điều tra, chưa nói đến
nội dung điều tra mà báo An Ninh Thế Giới đề cập quá bình
thường: Vì đó là các số liệu công khai đầy dẫy trên
báo, đài, trang mạng mà chỉ cần ngồi môt chổ tra cứu thôi
là có tất cả! đâu cần gì nhờ ai? thật nực cười về
chuyện quá thường tình trong thời thông tin điện toán toàn
cầu nầy mà báo An Ninh Thế Giới nêu ra hiên ngang trên mặt
báo không sợ ai cười sao?
Lập tổ chức
phản động “ Ngôi nhà Bill” và “Gia đình K.”
– Một tổ chức phản
động được cấu thành cực kỳ đơn giản như vậy sao? Như
vậy, con tôi, với máy vi tính, nó có thể thành lập tổ chức
Liên Hiệp Quốc ngay trong nhà !!!
– Tính chất phản
động của “ngôi nhà Bill” là gì? chứng cứ pháp lý của
hành vi phản động thực tế của họ là gì? Nhà cầm quyền
CSVN chỉ thích ghép tội nhiều công việc vốn không phải
là tội.
– Một mục sư hầu
việc Chúa vùng đặc thù nơi dân cư là công nhân thì tìm
hiểu học tập để làm tốt sứ mệnh của mình là chuyện
mà bất cứ trường thần học nào cũng dạy, là nguyên tắc
sống còn của mục vụ họ, làm công tác xã hội nhân đạo
của mục sư bao gồm an ủi thăm viếng, tư vấn giúp công
nhân, nếu cuộc sống họ cơ cực vì bị bóc lột sức lao
động thì giúp họ đòi quyền lợi do sức mình bỏ ra trước
mấy ông chủ tư bản có gì sai? nếu giúp họ hiểu biết
về luật lao động Việt nam và quốc tế để họ tự ý thức
về quyền lợi của công nhân thì càng tốt chứ? chính quyền
nhận mình tiêu biểu cho quyền lợi của công nhân mà ?
– Chụp mũ người
phục vụ Chúa là một tội ác. Phản động là một từ rất
tiêu cực, ám chỉ kẻ xấu chứ không phải trút lên đầu
các tu sĩ Mennonite. Dấn thân phục vụ cho đồng bào mình,
đem công lý cho ngưởi bị áp bức không bao giờ là việc
làm xấu như phương tiện truyền thông báo chí thường bội
nhọ người Tin lành Mennonite suốt nhiều năm tháng qua!
Nhận chỉ thị
của Nguyễn Quốc Quân in truyền đơn cho Việt Tân.
– Ngay trên tờ báo
nầy, tôi cũng từng bị bịa đặt nhận chỉ đạo của Ông
Nguyễn Công Bằng nào đó tận đẩu tận đâu mà tôi không
biết mặt lẫn quan hệ. Đây là một vu cáo trắng trợn, chính
báo nầy từng vu cáo nhiều điều như: Liên Hữu Tin lành Mennonite
Bắc Mỹ thực chất là một tổ chức phản động! chắc chắn
ông Bằng hay Liên hữu Mennonite Bắc Mỹ biết trình độ vu
khống của báo nầy đối với họ chẳng khác gì chúng tôi;
Nay cũng với lối tự suy diễn lung tung ấy, họ đã bôi nhọ
nữ mục sư Hồng, tạo ngộ nhận trong cộng đồng rằng mục
sư tham gia đảng phái, là điều cấm kỵ số một của người
mục sư trong xã hội cộng sản vốn hay kiếm cớ với tôn
giáo !
– Việc in những bài
viết hay bài báo Tuổi trẻ, Thanh niên đã trích dịch từ
Mỹ với nội dung lành mạnh có vi hiến hay công ước quốc
tế? Những bài viết thật hay về phản kháng bất bạo động
của Martin Luther King, Gandi là thành tựu của kiến thức chung
của nhân loại, chứ đâu phải vì Việt cộng đăng báo những
bài này mà Việt kiều chống đối, hay vì Việt Tân phổ biến
mà Việt Cộng có thể ghép tội? Nó không hề trái với quyền
tự do ngôn luận được qui đinh trong Luật Hiến Pháp và điều
ước Quốc Tế? Người dân có quyền tiếp nhận thông tin
để bổ sung kiến thức .
– Thật có lẽ vì
quá thiếu hiểu biết ý nghĩa mầu nhiệm của vai trò mục
sư, nên Báo An Ninh Thế Giới mới dám liều lĩnh viết ẩu
để hạ thấp người mục sư Mennonite mà tác dụng ngược
lại 100% là họ đã tự hạ thấp chính mình !
– Một phần cuộc
sống cơ đốc nhân là mối tương giao không hề phân biệt
thành phần xã hội. Đặc biệt thời gian qua, Giáo Hội Mennonite
Việt Nam bị bách hại khốc liệt. Bởi lẽ đó, vô số cá
nhân, tổ chức, cơ quan, kể cả các cơ quan ngoại giao, cơ
quan truyền thông quốc tế đã đến thăm viếng, tìm hiểu
hiện tình giáo hội. Nhiều cơ quan thuộc báo An Ninh Thế Giới,
nhà nước cộng sản… cũng tiếp xúc với người Mennonite.
Chúng tôi là người phục vụ Chúa bắt buộc tiếp khách không
hề ngần ngại với ai dù Việt kiều, Việt cộng hay Việt
Tân, miễn đó là con người có linh hồn bất diệt thì Người
Hầu việc Chúa phải tiếp xúc và chia sẻ phúc âm. Không phải
vì tiếp ai là liền xúm lại vu cáo chúng tôi là nhận chỉ
đạo của người ấy! Nếu không thay đổi cách nhìn và cứ
tuyên truyền như thế thì chẳng bao lâu ngành ngoại giao Việt
nam và cả quí vị lãnh đạo hễ ai đi thăm Mỹ hay phái đoàn
Âu châu thăm viếng Việt nam thì có ngày báo An Ninh Thế Giới
sẽ bêu lên mặt báo là chính quyền nhận chỉ đạo của
ngoại bang sao?
IV/ LỜI KÊU GỌI:
– Chính quyền
cộng sản Việt Nam hãy trả người mẹ bị cầm tù độc
đoán về cho 5 đứa con mồ côi cha đáng thương, và trả mục
sư Nguyễn Thị Hồng về với Hội Thánh Chúa .
– Kêu gọi những công
dân Việt Nam thuộc đảng Việt Tân tại Hoa Kỳ, lấy danh
dự công dân Hoa Kỳ, xác minh nữ mục sư Nguyễn Thị Hồng
không phải đảng viên Việt Tân hay nằm trong sự chỉ đạo
của đảng viên Việt Tân, đánh tan sự vu cáo, hiểu lầm
trong nội bộ Giáo hội Mennonite tạo điều kiện cho việc
đấu tranh đòi tự do cho nữ mục sư Nguyễn Thị Hồng.
– Yêu cầu Công An
chuyển hồ sơ vụ án mục sư Hồng từ hình sự qua tòa dân
sự nếu có đơn kiện đòi bồi thường dân sự, tạo cơ
hội hòa giải thương lượng với đương đơn, tôn trọng
quyền có luật sư bảo vệ quyền lợi cho bị đơn theo luật
định.
– Mong Anh chị em
thân hữu, bạn bè cầu nguyện, hổ trợ, góp sức từng bước,
giúp đỡ mục sư Hồng khắc phục hậu quả khi mọi sự rõ
ràng.
Nơi gửi:
– Cơ quan An
Ninh Thế Giới điều tra công an HCM.
– Đảng Việt Tân
– Các cơ quan bảo
vệ nhân quyền và tự do tôn giáo
– Giáo Hội Mennonite
Việt Nam
– Liên hữu Mennonite
Bắc Mỹ.
|
|