Sau nghi lễ chào cờ  và mặc niệm, Thay mặt Ban Tổ Chức, Ls Hoàng Lập Chí, đương kim Chủ tịch Hội Tù Nhân Chính Trị & Nạn Nhân CSVN ngỏ lời chào mừng quan khách và đọc diễn văn khai mạc. Trong lời khai mạc, Ls chí sơ lược về tình hình đấu tranh chung và hoàn cảnh đất nước của hiện tại. Đồng thời, Ls Chí cũng cho biết qua tác phẩm “Thắp Một Ngọn nến Cho Thái Hà”, Lm Tỉnh đã gói trọn tâm huyết của một người Viện Nam đối với một giai đoạn lịch sử quá tồi tệ dưới chế độ ác nghiệt CSVN. Đồng thời theo lời tâm sự của tác giả “Chẳng cần chờ đến ông Barack Obama người ta mới khám phá ra sức hấp dẫn của từ "thay đổi". Thay đổi là biểu hiện, là đòi hỏi tự nhiên của sự sống đối với con người cũng như xã hội. Khát vọng thay đổi càng mãnh liệt khi ta phải sống dưới một chế độ, độc tài, toàn trị. Sống dưới một chế độ như thế, muốn có thay đổi, muốn đạt tới tự do, chính người dân phải ý thức, phải đòi hỏi, phải tranh đấu. Và để tranh đấu thành công, ta phải mạnh. Vấn đề ở chỗ làm sao tạo thế mạnh ?...”. Đây là một câu hỏi lớn của công cuộc đấu tranh chung mà hầu hết ai là một người quan tâm đến đất nước và dân tộc đang đi tìm câu trả lời.

Tiếp lời Ls Hoàng Lập Chí, chiến sĩ Võ Đại Tôn, một người đã dâng hiến cả cuộc đời cho đất nước giới thiệu về tác phẩm. Trong lời giới thiệu, ông Tôn nhận định: “Đây không phải là một tác phẩm văn học, cũng không phải là một tài liệu nghiên cứu, mà chỉ là một tuyển tập gồm 30 bài giảng về Phúc Âm trong các ngày Chúa Nhật tại nhà thờ của Linh mục Tỉnh, ngài đem những câu chuyện trong Phúc Âm vào đời sống cụ thể của con người, đem Đạo vào Đời, đối với mọi tôn giáo trong tinh thần Công Lý và Hòa Bình, đòi lại quyền sống và tự do tín ngưỡng đã và đang bị tước đoạt, vì người cộng sản coi tôn giáo là kẻ thù, là thuốc phiện cần phải tiêu diệt bằng mọi cách”. Trong một giọng xúc động, ông Tôn chia sẻ: “Khi đọc quyển sách này, hình ảnh đầu tiên đã làm cho tôi phải ngậm ngùi, suy nghĩ và âm thầm chảy nước mắt , là hình ảnh những người mẹ già Việt Nam nghèo nàn đang cầu nguyện với trọn niềm tin trong ánh mắt, chỉ cầu mong được sống trọn vẹn Đức Tin và được sống làm Người đúng nghĩa. Tôi tự thấy mình quá hèn trước những ánh mắt của Mẹ và trước đại họa của cả một Dân Tộc vì tôi, mặc dù đã cố gắng tận hiến, nhưng chưa chu toàn được trách nhiệm của người công dân trong cơn quốc nạn và bổn phận của một người con đối với Mẹ Việt Nam đang khóc bằng những dòng máu chứ không phải chỉ bằng nước mắt, dưới chế độ cộng sản Vô Thần”. 

Nói về nội dung tác phẩm, ông Tôn trích một câu mở đầu LM Tỉnh đã mượn lời thánh Gia Cô Bê như một chân lý  bất biến trong cuộc sống và trong đấu tranh “Có Niềm Tin mà không làm gì cả thì đó là Niềm Tin chết”. Để nhấn mạnh hơn về câu nói này, ông Tôn chia sẻ: “Điều này làm cho tôi suy nghĩ và đã gặp một số người tỵ nạn cộng sản tại hải ngoại trong các chuyến công tác khắp nơi của tôi, họ nói rằng họ có tinh thần chống cộng là đủ rồi, không cần phải sinh hoạt cộng đồng, không cần phải tham gia biểu tình, chỉ cần lo cho bản thân và gia đình là đủ, đi về Việt Nam để vui chơi là chuyện riêng tư, không dính dáng gì đến tinh thần chống cộng cả. Chúng tôi thường gọi đó là tinh thần chống cộng trùm mền hô xung phong, và tinh thần chống cộng tiêu cực và ích kỷ cá nhân đó sẽ hao mòn theo thời gian, đi đến chỗ tự động bỏ cuộc, cũng như lời "Có Niềm Tinh mà không làm việc là một Niềm Tin chết" của Thánh Gia-Cô-Bê mà Linh Mục Tỉnh đã trích dẫn”. Ngoài ra, nói về tình yêu tổ quốc và tha nhân của một Linh mục đã đưa Lm Tỉnh vượt xa khỏi giáo điều để trải rộng tâm hồn và đồng hành cùng dân tộc, đi tìm một giảp pháp rửa hờn cho dân và rửa nhục cho nước, ông Tôn nhân định: “Linh Mục Tỉnh lại còn thoát ra khỏi Đức Vâng Lời một chiều của một Ki-Tô hữu, một Linh Mục đối với Hội Đồng Giám Mục khi phân tách các bức Thư Ngỏ 1980 và 2002 của quý vị Giám Mục trong đó các Ngài đã kêu gọi "Đồng hành cùng Dân Tộc". Linh mục Tỉnh đã viết rõ "Đồng hành với Dân Tộc" không có nghĩa là Đồng hành với chế độ Vô Thần, vì Dân Tộc và chế độ là hai phạm trù khác biệt. Vì cứ nghĩ là Đồng hành với Dân Tộc là đủ, cho nên quý vị Giám Mục đã làm ngơ, đã làm thinh, để cho chế độ cộng sản liên tục đàn áp tôn giáo, triệt tiêu tự do tín ngưỡng, miễn sao được dâng lễ tại nhà thờ, giáo dân đến tham dự cho đông, trang trí cho chế độ. Các Ngài đã quên đi bản án mà Dân Tộc đã kết tội Cộng Đồng Công Giáo tại Việt Nam là đứng bên lề Dân Tộc. Tây đến thì đi với Tây, Mỹ đến thì đi với Mỹ, Cộng Sản đến thì làm thinh, tự mình tách ra  khỏi cộng đồng Dân Tộc. 

Mội câu hỏi được  ông Tôn đặt ra ở đây là “Chúa đã bảo chúng ta là Ánh Sáng nhưng nếu đứng bên lề Dân Tộc thì chúng ta soi sáng cho ai ?”. Và ông Tôn nói tiếp, nói đến đây “Tôi lại nhớ đến lời của cố Giáo Hoàng Gioan Phao Lồ đệ nhị , khi Ngài trở về thăm quê hương Ba Lan đã tuyên bố cùng với các Ky Tô hữu đã bị đàn áp là "Phải thoát ra sự sợ hãi để đòi lại quyền làm Người", từ đó đã tạo nên khí thế cho công đoàn Đoàn Kết Ba Lan, đã có các vị linh mục tử vì đạo, làm nên sự thành công của Cách Mạng Ba Lan thoát ra khỏi chế độ cộng sản. Linh Mục Tỉnh cũng nhắc lại lời của cố Hồng Y Nguyễn Văn Thuận trong cuốn sách "Người lữ hành trên đường Hy Vọng" là : "Ngoài Thiên Chúa là Đấng tôi tin tưởng phụng thờ, tôi còn có cả một Dân Tộc để phục vụ trong tinh thần vì Công Lý và Hoà Bình". Trong lời tuyên bố Đồng Hành với Dân Tộc, chỉ có một vài vị Giám Mục dám can đảm đối kháng lại chế dộ Vô Thần cộng sản đang đàn áp, tịch thu tàisản giáo hội, bắt bớ giam cầm tu sĩ và giáo dân, có đức Tổng Giám Mục địa phận Hà Nội là Đức Cha Ngô Quang Kiệt đã tuyên bố : "Tự do tôn giáo là quyền của con người chứ không phải là một ân huệ xin-cho mà người khác hoặc chế độ ban cho mình", và "Nếu có ai vì cầu nguyện để tuyên xưng Đức Tin mà bị bắt cầm tù thì tôi sẽ đi tù thay cho họ".  Để nhấn mạnh tinh thần đấu tranh, yêu nước thương dân trong tôn giáo, ông Tôn dẫn giải: “đức Giám Mục địa phận Vinh là Đức Cha Cao Đình Thuyên, 82 tuổi, đã tuyên bố "Việc của Thái Hà cũng là việc của Vinh", chúng ta cần phải hiệp thông cầu nguyện và đồng lòng đòi hỏi quyền sống của Con Người. Cũng như Đức Cha Nguyễn Văn Sang, Giám Mục Thái Bình đã tuyên bố : "Xin chào tất cả mọi người, tôi sẽ đi tù... Vì trong số những cái gọi là tội phạm mà Nhà Nước kể ra, tôi thấy mình đều phạm cả vì tôi đang cùng với anh chị em và Dân Tộc đòi lại Quyền Sống và bảo vệ Đức Tin"...

 Để kết luận, ông Tôn đọc lại hai câu thơ mà ông đã tặng Lm Tỉnh qua trao đổi Email "Dù là bụi, xin vuông tròn hạt bụi -  Lăn theo đường Thánh Giá của Cha đi", với hai câu thơ này, ông Tôn kết luận:”Hôm nay, trước Quý Vị là những bậc Thầy, bậc đàn Anh, và những người Bạn của tôi, tôi xin sửa lại một vài chữ để kính tặng Quý Vị : "Dù là bụi, xin vuông tròn hạt bụi -Lăn theo đường Tổ Quốc của ta đi". Nhất định, những ngọn nến thắp lên từ quả tim của chúng ta hôm nay, qua sự kiện Thái Hà, qua các bài giảng của Linh Mục Nguyễn Ngọc Tỉnh, qua máu của các Thánh Tử Đạo, qua những con người bất khuất đang bị giam cầm, sẽ trở thành cơn bão lửa để cho Hữu Thần sẽ thắng Vô Thần trong hành trình "Đồng Hành cùng Dân Tộc"....

Tiếp lời Chiến sĩ  Võ Đại Tôn, Lm Chu Văn Chi chia sẻ. Để mở  đầu cho bài chia sẽ, LM Chi kêu gọi chúng ta “Hãy Thắp Một Ngọn Nến Cho Thái Hà" ngay lúc này”. Đồng thời Lm Chi cũng cho biết những gian manh xảo quyệt cuả CSVN đã mượn danh du đãng, lăng mạ giáo hội, tấn công tu sĩ, giáo dân và đập phá tài sản của Thái Hà. Tuy thế nhưng với bản chất hèn nhược “Nhà nước Việt Nam luôn phủ nhận mọi trách nhiệm đối với những hành vi bạo lực này và quy cho các thành phần tự phát của dân chúng muốn bảo vệ xã hội chống lại những bất ổn do người Công Giáo gây ra".

Nói về sự đàn áp, Lm Chi cho biết phản ứng của khối Công Giáo  đối vụ việc tại Thái Hà như :”Cuộc tấn công cuối cùng tại Thái Hà đã vấp phải sự chỉ trích mạnh mẽ của các nhà lãnh đạo tôn giáo và các cộng đồng khắp Việt Nam. Ngay sau vụ tấn công, Đức Tổng Giám Mục Hà Nội và Đức Giám Mục Kontum đã bày tỏ sự ủng hộ của các ngài đối với lập trường của các linh mục  dòng Chúa Cứu Thế và anh chị em giáo dân Thái Hà. Các cộng đoàn Công Giáo từ Bắc chí Nam đã có những buổi thắp nến cầu nguyện hiệp thông với Thái Hà. Trên mạng lưới điện toán toàn cầu nhiều người không Công Giáo cũng bày tỏ quan ngại và sự ủng hộ của họ với Thái Hà, qua đó làm thất bại những cố gắng xuyên tạc của truyền thông nhà nước trước và ngay sau biến cố hôm 3 tháng 11 năm 2011 vừa qua”.

Nói về sự can đảm của Lm Tỉnh và hiện tình đất nước Lm Chi chia sẻ: “Tôi rất tâm đắc với Cha Nguyễn Ngọc Tỉnh, khi ngài dám giảng bài thơ lột trần sự thật của xã hội Việt Nam của thi sĩ Trần Mạnh Hảo, đã kêu lên thống thiết, vẽ lại toàn bộ bức tranh thê lương của Quê Hương và Dân Tộc Việt Nam:

Có  nơi đâu trên thế giới này,
Như  Việt Nam hôm nay,
Yêu nước là  tội ác,
Biểu tình chống ngoại xâm bị nhà nước bắt?
Các anh hùng dân tộc ơi!
Ngô  Quyền, Trần Hưng Đạo ơi!
Nếu sống lại, các Ngài sẽ bị bắt!
Ai cho phép các Ngài  đánh giặc phương Bắc? (Trang 152).”

Sau cùng trước khi dứt lời LM Chi nhấn mạnh: “Nếu mỗi người chúng ta ý thức trách nhiệm của mình để cùng nhau đoàn kết và đồng hành, để chia sẻ, để cùng cầu nguyện và dấn thân, để cùng thao thức và sống với tâm tình của một người Việt Nam. Chúng ta có một giấc mơ sẽ biến thành sự thật, chắc chắn với gần 90 triệu trái tim Việt Nam hải ngoại cũng như trong nước, thắp sáng lên 90 triệu ngọn nến sáng cho Thái Hà nói riêng, và cho Quê Hương Dân Tộc Việt Nam nói chung, sẽ thắp sáng cho tương lai Quê Hương Việt Nam, cho Dân Tộc Việt Nam ngời sáng vinh quang trong hạnh phúc yêu thương và hòa bình viên mãn”.

Sau lời phát biểu của Lm Chu Văn Chi, ông Nguyễn Văn Thanh, đương kim Chủ tịch CĐNVTD/NSW nói về vấn đề tự do tôn giáo tại Việt Nam. Lời ông Thanh chia sẻ như một bản nghiên cứu rất đầy đủ chi tiết, từ ý  nghĩa và hành trình hình thành các tôn giáo tại Việt Nam, trong phạm vi một bản tường trình, chúng tôi chỉ xin tóm gọn một vài ý chính. Theo ông Thanh cho biết tình trạng tự do tôn giáo tại Việt Nam rất tồi tệ, riêng Công giáo thì hầu như bị loại khỏi ra mọi lãnh vực từ giáo dục, ý thế và guồng máy hành chánh. Điển hình trong guồng máy hành chánh ông Thanh cho biết “Chức vụ cao nhất của một người Công giáo có thể chỉ là Chủ tịch phường, trong bộ đội cũng không được nằm trong thành phần sỹ quan..v..v. CSVN quan niệm Tôn giáo như một loại ma túy ru ngủ lòng người và họ cố gắng bằng mọi cách để tiêu diệt. Vì vậy CSVN luôn len lỏi gây phân hoá, đáng phá từ khi Hồ Chí Minh xuất hiện trên đất nước VN.”

Trước khi dứt lời, ông Thanh nhấn mạnh “Bóng đêm CS đang phủ chụp trên các tôn giáo ngày một tinh vi hơn, ngày một đen tối hơn”, và bằng một giọng xúc động, ông Thanh chia sẻ tiếp “Trong bóng đêm đó  thắp một ngọn nến cho Thái Hà là một ngọn nến  cần thiết. Ngọn nến này đã được giáo dân Thái Hà thắp và đã được Lm Nguyễn Ngọc Tĩnh thắp lên qua tác phẩm của ngài... Nhiệm vụ của tất cả chúng ta là phải làm cho ngọn nến này sáng thêm lên để trở thành một bó đuốc”.

Sau cùng là phần văn nghe do gia đình Không Quân NSW đảm trách và buổi ra mắt tác phẩm “Thắp Một Ngọn nến Cho Thái Hà” đưọc kết thúc vào lúc 16giờ30 cùng ngày trong suy tư u uẩn của những người còn nghĩ đến quê hương và dân tộc.

• Phạm Thanh Phương (Úc Châu)