Đường vào tác phẩm... 
Hải Triều

Ra đi, bất chấp, coi như chết.
Nay sống may nhờ chút chiêm bao
Đêm say trên ngọn sóng gào
Ngày sầu cùng với nỗi đau quê nhà...

Tôi bỏ nước ra đi bằng ghe từ 1980, ở xứ người, sau khoảng hơn chục quyển sách ra đời, vừa tự đánh máy, vừa layout trình bày, cổ tay và mấy ngón tay bắt đầu có “triệu chứng phản động và tự diễn biến hòa bình cần tylenol”. Tôi định nghỉ một thời gian sau tập “Mùa Xuân Đen” ra lò năm 2009... thì không biết ma đưa lối, quỷ đưa đường ra sao mà tôi gặp Chu Tất Tiến ở Nam Cali. Anh hỏi tôi có thể cộng tác cùng thực hiện một quyển sách khá thời sự và quan trọng về mặt đấu tranh, quyển sách chưa có tên, lấy từ audio phỏng vấn những nhà đấu tranh bên trong nước của đài Little Saigon Radio ở Cali mà anh là người phỏng vấn.

Tôi nhìn Chu Tất Tiến, bàn tay trái tôi sờ nắn cổ tay mặt bắt đầu đau, thấy Chu Tất Tiến có vẻ nghiêm trang và mặn việc cho ra đời quyển sách, tôi miễn cưỡng nhận lời với một câu thòng hàng hai khi “cái đầu tôi muốn đi tới, cái cổ tay tôi muốn đi lui”. Tôi nói để về Canada mở audio nghe và sẽ phone anh Tiến cho biết quyết định sau cùng…. Lúc này, thức đêm đánh máy hơn 300 trang sách là cơn mộng dữ chứ không hiền, mà mướn người đánh máy, trả tiền công cho người ta, thì thà đi tu dưới chân Chúa, Phật sướng hơn! Kiếm tiền in sách đã tắt thở, tiền đâu trả tiền công cho người nghe audio, kiểm soát và đánh máy từng câu, từng chữ, đủ các giọng nói khác nhau của các ông bà 3 miền Nam, Trung, Bắc! Sách ra đời rồi tiêu thụ được bao nhiêu?!

Về Canada, vì tò mò, tôi mở ngay các chương trình Chu Tất Tiến phỏng vấn những nhà dân chủ trong nước, và tôi bị cuốn hút vào không khí tù đày, áp bức, vào lửa đấu tranh, vào uất hận, nghiệt oan... của các nhà dân chủ trong nước. Tôi phone báo Chu Tất Tiến là tôi quyết định cùng anh thực hiện tập sách mà anh yêu cầu cộng tác. Lý do: Trong cuộc đấu tranh này, chúng ta cần mang những tiếng nói bất khuất, hào hùng của người dân chủ trong nước đến với đồng bào hải ngoại, đến với thế giới bên ngoài, vì dường thế giới Tây phương có vẻ vô cảm trước nỗi đau thương của dân tộc Việt Nam, vì họ không hiểu hết những tàn độc của nhà cầm cầm quyền Hà Nội...

Là một sĩ quan miền Nam, sau 1975, từng bị ở tù, từng bị thẩm cung, từng bị hành hạ trong các trại tù VC, tôi đã dễ dàng hiểu được những thảm cảnh oan nghiệt, hận uất ngút trời của những nhà đấu tranh cho dân chủ Việt Nam nằm trong tay cộng sản. Nhiều lúc, đánh máy những phần phỏng vấn và trả lời, mỗi ngày tôi lại như bị cuốn về Việt Nam, bị hút vô cái không khí ngạt thở, rình rập, hăm dọa của môi trường áp bức... mà khi xong một bài viết, tôi vẫn còn một chút xốn xang, bàng hoàng như vừa qua một cơn mộng dữ. 

Tôi sống với cảm giác như thế suốt mấy tháng trời, tôi cảm thông và thương xót những người dân chủ yêu nước vô cùng can đảm trong cùm gông cộng sản. Tôi căm hận cái chế độ mà tôi đã từng căm hận với cường độ ngày càng gia tăng, không hề bị thời gian bào mòn vì sự tàn bạo của cộng sản Việt Nam còn liên tục đè nặng lên đầu dân tộc Việt Nam. Tôi hiểu cái bất hạnh của cả một dân tộc. Tôi hiểu khát vọng tự do, dân chủ của dân tộc tôi. Tôi hiểu tại sao khát vọng nóng bỏng, cấp thiết này chưa bùng vỡ thành cơn bão lửa cách mạng trên quê hương tôi... Tôi hình dung ra muôn ngàn nòng súng của công an cộng sản đang chĩa vào đầu người dân và những người yêu nước có tiếng nói đòi quyền sống, tự do, dân chủ... Súng đạn trùng trùng, oan nghiệt trùng trùng trên quê hương Việt Nam...

Khi chuẩn bị đánh những dòng chữ cuối cùng của tập sách này trên keyboard, tôi dường thấy giọt nước mắt của đồng bào tôi hiện trên màn hình monitor ..., hay là tại mắt tôi nhòa?!

Chu Tất Tiến: “Quyền con người là món quà quý giá mà Thượng Đế ban tặng cho nhân loại, không ai có thể tước đoạt được...”

Lịch sử Nhân Loại bắt đầu bằng Con Người sinh ra bình đẳng. Tất cả đều có chung tiếng khóc chào đời và những chi thể mang nhiệm vụ giống nhau: mưu cầu hạnh phúc cho chính mình và nếu có thể, cho nhân loại, Vì thế, trên phương diện Nhân Bản, tương quan giữa Người và Người là một sự liên hệ hỗ tương, công bằng, không một ai có đặc quyền áp bức, bóc lột, hay hãm hại kẻ khác. Vì thế, Bản Tuyên Ngôn Nhân Quyền của Liên Hiệp Quốc được thiết lập để khẳng định rằng sự thực thi Nhân Quyền là “tiêu chuẩn căn bản chung cho sự thành tựu đến tận cùng của tất cả mọi dân tộc, mọi quốc gia, trong đó mọi cá nhân và mọi bộ phận của xã hội vẫn lưu trữ bản Tuyên Ngôn này, sẽ nỗ lực đạt cho bằng được” (*)

Tuy nhiên, thực tế đau xót đã cho thấy, hiện nay, dưới ánh sáng văn minh của thế kỷ 21, vẫn còn những hệ thống lãnh đạo khinh bạc bản Tuyên Ngôn Nhân Quyền này, vẫn còn những chế độ coi quyền lực mà kẻ lãnh đạo đã chiếm đoạt được bằng sức mạnh là tài sản tư riêng, phải bảo vệ bằng mọi giá, kể cả giá máu và sinh mạng của dân chúng. Những kẻ lãnh đạo này đã tự coi mình là Thượng Đế, là kẻ có quyền ban phát sự sống, vật chất cũng như tinh thần, cho dân chúng. Những ý niệm về Nhân Quyền, Bình Đẳng, cũng như Tự Do và Dân Chủ là những thực thể xa lạ với các nhà lãnh đạo, quân phiệt hoặc dân sự, nhưng độc tài và vô lương... Trong số các hệ thống khinh mạn Quyền Con Người kể trên, có chế độ Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam.

Không kể giai đoạn chiến tranh Nam – Bắc, vì chiến tranh là cơ hội tốt đẹp cho các nhân vật lãnh đạo Đảng Cộng Sản thực hiện các âm mưu nhằm chà đạp Quyền Con Người một cách thoải mái qua các chiến dịch thủ tiêu, “mò tôm” những người yêu nước mà không yêu Đảng, các nhà độc tài này đã từng tỏ thái độ khinh mạn giá trị Con Người của dân chúng qua các cuộc Cải Cách Ruộng Đất, đánh Tư Sản Mại Bản, chiến dịch Sửa Sai, Trăm Hoa Đua Nở… Sau khi không còn tiếng súng chiến tranh, Đảng lại tung ra các cuộc Cải Tạo quân - dân - cán - chính miền Nam, các lần đổi tiền, đánh Tư Sản, rồi Cải Tạo Công Thương Nghiệp để cướp đoạt tài sản và sinh mạng dân chúng. Mãi cho đến bây giờ, Đảng vẫn chà đạp lên Quyền Con Người qua tất cả các vụ bắt bớ, giam cầm, bao vây kinh tế, đấu tố, cướp nhà và đất ruộng của nhân dân một cách công khai, có súng đạn của Công An hỗ trợ. 

Đặc biệt là với tất cả những tâm hồn công chính, yêu nước mà không yêu Đảng, nếu dám lên tiếng “phản đối”, đều bị còng, cùm, biệt giam, và thậm chí bị thủ tiêu bằng thuốc độc hoặc bỏ đói cho chết bệnh dần dần. Những bản án cực kỳ bất công và vô lý vẫn đều đặn được giáng trên sinh mệnh của những tâm hồn muốn bảo vệ Tổ Quốc, chống Bắc Phương xâm lược giang sơn gấm vóc mà Tổ Tiên đã ngàn đời truyền lại. 

Như thế, dưới sự cai trị sắt máu của Đảng Cộng Sản, con người Việt Nam chỉ có hai thái độ: hoặc thần phục Đảng một cách nhục nhã hầu mong Đảng bố thí chút quyền Tự Do Kinh Tế (không phải Tự Do Chính Trị hay Tôn Giáo) trên quan hệ “ Xin-Cho”, hoặc trở thành những Tù Nhân Lương Tâm, bị bắt cóc, hành hạ, nhục mạ, quấy phá liên miên bất tận cho đến khi nào chịu khuất phục Đảng, hay trở thành người thiên cổ. Điều đáng nói ở đây là tinh thần của đa số người Việt Nam như một khúc lò xo, càng đè nén, sức bật lại càng cao. Càng bị áp bức, dân Việt càng tỏ ra dũng cảm.

Hãy đọc “Tiếng Nói Bất Khuất Từ Việt Nam” để chứng kiến sức bật đó. Hãy nghe “Tiếng Nói Bất Khuất Từ Việt Nam” để hiểu thêm những con người Việt Nam can đảm trước bạo quyền Cộng Sản như thế nào. Và, hãy tin rằng những “Tiếng Nói Bất Khuất” này mới thực sự đại diện cho Dân Tộc Việt Nam anh hùng đã ngàn năm xây dựng giang sơn, vẫn tiếp tục dựng xây đất nước, dù trong hoang tàn hay trong máu lệ của một lớp người được gọi là “Dân Oan”. Và hãy kiên quyết rằng: Quyền Con Người là món quà quí giá mà Thượng Đế ban tặng cho nhân loại, không ai có thể cướp đoạt được. (Chu Tất Tiến)

• Hải Triều 

(*) Lời mở đầu Bản Tuyên Ngôn Nhân Quyền.

Videos Ra mắt sách "Tiếng Nói Bất Khuất Từ Việt Nam" chiều Chủ Nhật 17/7/2011 tại toà báo Việt Herald.