Viết kính tặng anh chị em tín hữu giáo dân và qúi tu sĩ Dòng Chúa Cứu Thế giáo xứ Thái Hà, đã và đang dấn thân làm chứng sự thật cho Chúa. Vì, Việt Cộng lại đang tìm cách dở trò khủng bố tinh thần anh em.

Mở đầu

Trước khi đi vào đề tài này, chúng tôi xin kể cho qúi vị nghe câu chuyện vui:

„Có một anh chàng kia bị bệnh tâm thần. Anh ta cứ tự cho rằng, mình là con chuột. Đời sống của anh ta, chính vì vậy anh luôn sợ hãi âu lo, đời sống gặp nhiều khó khăn, vì không vượt thắng được chính mình. Không biết còn cách nào, anh ta chạy đến bác sĩ tâm thần xin điều trị. Bác sĩ khuyên anh ta nên vào bịnh viện điều dưỡng. Sau thời gian điều trị trong nhà thương. Hôm nay, là giờ kiểm tra quyết định tình trạng anh tới đâu rồi. Những vị bác sĩ tâm linh, những nhà tâm lý học được mời tới nghe phúc trình kết qủa điều trị.

Họ hỏi: „Anh là ai?“. Anh trả lời: „Tôi là con người.“ Mọi người phấn khởi hân hoan về kết qủa điều trị sau một năm. Mọi người hãnh diện vui vẻ chúc mừng anh đã vượt qua kỳ thi. Anh ta được xuất viện. Nhưng tối hôm đó, anh ta lại lần mò tới bệnh viện vừa run rẩy vừa lo sợ. Ông Bác sĩ trưởng vội hỏi anh: „Cái gì xẩy ra vậy? Sao anh lại có trở về đây?“ „Tôi gặp con mèo“. „Nhưng anh biết rằng, anh là con người, không phải con chuột“. „Dạ, tôi biết, thưa bác sĩ, nhưng con mèo có biết như thế không?“

Nếu chúng ta biết chúng ta là ai, thì lúc đó, chúng ta mới có sự bình tĩnh, và tâm hồn mới được bình an. Biết mình rất quan trọng. Vì, biết người biết ta trăm trận thắng, nghĩa là hiểu rõ về người khác và hiểu cả chính mình nữa. Quan trọng là mình biết mình là ai, chứ không phải người khác nghĩ gì về mình, và cho mình là gì. Nếu muốn cho mình là người Kytô hữu. Vậy thì, người Kytô hữu là ai? Chức vụ người Kytô hữu là gì? Họ phải làm những gì? 

Người Kytô hữu là muối cho đời!

Thời xưa, khi nhân loại chưa phát minh ra tủ lạnh, thì họ dùng muối để ướp thịt cho thịt tươi, không bị hư thối. Là Người Kytô hữu, chúng ta cũng được mời gọi trở nên muối, để chúng ta không „hư thối“ đứng trước tệ nạn thế gian Việt Cộng. 

„Cá không ăn muối cá ươn“. Chúng ta là „cá“ đã được ướp muối qua lời Chúa. Để chúng ta không bị những trò gian xảo thế gian của tập đoàn Hán Cộng giăng ra làm hư hại chúng ta, muốn có được như vậy, chúng ta phải có lối sống xứng đáng và thực hành đúng tin mừng Phúc âm. Chúng ta đưa tin mừng vào xã hội lấy lời Chúa làm thước đo chuẩn mực cho mọi hành động của chúng ta.

Lời nói thể hiện qua việc làm. Đức tin phản ảnh qua hành động. Chúng ta nghe lời Chúa trong nhà thờ, chúng ta phải thể hiện qua việc làm. Bằng không, việc đi lễ nhà thờ của chúng ta hằng mấy chục năm qua, chẳng khác gì như nước đổ đầu vịt! Chúng ta sẽ bị khủng hoảng tinh thần về đức tin giống như câu chuyện kể trên, vì không biết mình là ai. 

Dấn thân đòi hỏi Công lý và hòa bình, bênh vực cho lẽ phải, kháng cự lại bất kỳ hình thức mạ lỵ vu khống xâm phạm đến nhân phẩm con người. Chúng ta phản đối, đó là vì chúng ta đã hấp thụ những tinh hoa của lời Chúa và biết mình là ai.

Chúng ta hãy góp phần vào công việc xây dựng kiến tạo một xã hội văn minh tốt đẹp hơn. Chúng ta cũng dấn thân vào phạm vi xã hội, giúp đỡ những người nghèo đói, khổ sở, bênh vực những người bị đàn áp bắt bớ. Chúng ta ra tay nghĩa hiệp can thiêp những việc bất công.

Thiên Chúa đòi hỏi chúng ta, tham gia góp phần trong mọi phạm vi đạo đức xã hội bị lũng loạn thối nát. Để giữ xã hội trần gian này không bị hư thối, chúng ta phải tự biết rải muối, tự dấn thân nhập cuộc, nơi đang diễn ra những mần nọc gian ác đang làm hại thân thể xã hội con người. Rải muối bất cứ nơi đâu: trong gia đình chúng ta đang chung sống, trong học đường chúng ta đang rèn luyện, trong khu phố chúng ta cư ngụ, trong hãng xưởng chúng ta lao động, trong xã hội chúng ta đang sinh sống v.v. Có như vậy, chúng ta là muối trần gian.

Huyền thoại muối!

Ngày xưa có một vị vua có ba người con gái. Thấy mình ngày càng già yếu, nhà Vua nẩy ra ý nghĩ muốn thử tìm hiểu ba người con gái, người nào yêu mình nhất để trao gia sản vương quyền.
Nhà Vua liền cho gọi ba người con gái vào Thiên triều. Ba người con nên diễn tả, mình thương yêu cha mình đến độ nào. 

Người con gái lớn tuổi nhất nói: „Thưa cha, con yêu cha như ánh sáng trong mắt con.“ Người con thứ hai thì nói: „Thưa cha, con yêu cha như con yêu chính cuộc sống của con vậy.“ Đứa thứ ba, người con trẻ nhất đứng lên và nói: „Thưa cha, con yêu cha như muối“.

Người cha bỗng nổi nóng tức giận, bởi vì người cha nghĩ rằng, người con gái út đã hỗn láo đùa cợt, không thấy việc làm của cha là nghiêm trọng. Nhà Vua quát lên: „Hãy cút đi khỏi nơi này! Ta không muốn nhìn mặt con nữa!“

Người con gái út buồn rầu phải rời bỏ lâu đài và đi lang thang khắp nước. Tuy nhiên, cô ta không nản chí. Người con gái này bắt đầu đi làm thuê mướn. Vì cô con giá út này rất chăm chỉ xiêng năng cần mẫn, nên chẳng bao lâu, người con gái này trở nên rất giầu có. Cô ta cho xây lâu đài thật rộng rãi lộng lẫy khang trang sang trọng và tổ chức ăn uống thật linh đình, để ngụ ý có dịp mời cha mình đến được nhìn mặt người cha qúa thương nhớ, dù có bị người cha ruồng bỏ. 

Nhà Vua cảm thấy vui vẻ nhận lời mời. Nhưng nhà vua không biết, người mời mình chính là người con gái út. Khi nhà vua hiện diện trong buổi lễ này, thì mọi thức ăn thơm ngon hảo hạng nhất được đưa lên cho Vua thưởng thức. Nhưng, khi nhà vua bắt đầu ăn, thì nhà vua ngạc nhiên cảm thấy mọi thức ăn nếm thử, đều không có mùi vị gì đặc biệt. Thức ăn nhạt ngắt chẳng cao lương mỹ vị gì. Chẳng có món nào có vị ngon đặc biệt. Nhà vua sau đó mới nhận ra rằng tất cả các món ăn mà ăn không được ngon là vì thiếu muối. Không có muối, chẳng có món nào thưởng thức được.

Người con gái liền cho tùy viên của mình thêm muối làm tăng vị ngon. Lúc đó, nhà vua mới thấu hiểu ý nghĩa của muối và nhận ra người con của mình. Biết tính khôn ngoan và tình yêu của con với mình, nhà vua liền cho triêu về hoàng cung kế vị ngôi cha lãnh đạo toàn dân trong bình an thuận hòa no ấm khang an.

Nếu là người Kytô hữu đánh mất bản chất „muối căn bản của mình“, thì họ mất đi „tính người Kytô hữu“. Người Kytô hữu khác với kẻ vô thần ở chỗ trong họ có „muối“. Muốn giữ „chất muối“ cho mình, người Kytô giáo phải hội đủ những bản chất nào? Xin thưa: Cần hội đủ bốn tiêu chuẩn, mà thánh Phaolô dạy, có nội dung sau đây:

a. Hãy rao giảng lời Chúa! Hãy lên tiếng ứng phó lúc thuận lúc nghịch. Hãy biện bác, hãy khiển trách, hãy khuyên lơn hết tình nhẫn nại và chủ tâm dạy dỗ sự thật.
b. Hãy chừng mực thận trọng trong mọi sự! Hãy đành lòng chịu cam khổ!
c. Hãy làm công việc của người loan báo tin mừng! Và
d. Hãy trung thành chức vụ của mình là người Kytô hữu.
    (Thư II gửi Timôthê 4, 1-5)

Kết luận

Nếu chúng ta quyết tâm thực thi những điều thánh Phaolo chỉ dạy nói trên, là chúng ta thực hiện qúa trình lưu dịch và cất nhắc chất muối trong mỗi người Kytô hữu. Nếu chúng ta không thực thi những điều trên, thì người Kytô hữu trở thành người chán ngấy vô bổ vô vị, nhạt ngấy. Chẳng ai thèm ngó tới!

Điều quan trọng, chúng ta biết chúng ta là con cái của Chúa, được tạo dựng lên giống hình ảnh của Chúa. Trước hết là mình biết mình là đủ, không cần biết người khác có tin như mình nghĩ không. 
Nhưng cũng quan trọng không kém là: Qua việc làm, chúng ta thể hiện chúng ta là người có đạo, có nghĩa: chúng ta là người được muối ướp không bị hư thối dù sống trong trần gian đầy gian dối. Song còn hơn nữa: Chúng ta trở lên muối ướp „thế gian“, thế giới của điên rồ xảo trá, nhất là „thế gian, (chứ không phải thế trần công lý chính thực) hiện nay tại Việt Nam“, do Việt Cộng gây ra.
Hãy trung thành chức vụ của mình là muối cho đời! Chất liệu cất giữ muối do chính chúng ta thực thi! 

Chúc qúi bạn thành công trở lên muối, ướp cho quê hương Việt Nam không bị hư thối nhiễm độc hại của thế gian Việt Công.

Thân thương cầu chúc!

Lm Gioan Baotixita Đinh Xuân Minh
Đức quốc, thứ ba ngày 8 tháng 11 năm 2011