H,

Sau khi Thư Cho Con đề ngày 23.2.2011 được gởi đi thì Giáo Già nhận được 20 trang tài liệu liên quan đến “Thái Thú Lê Thanh Hải Và David Dương: Hai Kẻ Giết Dân Sài Gòn Bằng ‘Rác’.” Nhận thấy “Rác” ở Sài Gòn đang là thứ võ khí giết dân không tiếng súng, tiếp tục gây họa môi trường sống, như một thứ “âm thầm diệt chũng”, của Cộng sản Việt Nam và đồng bọn “doanh gia gian” lấy tiền thuế của dân để “diệt” dân trên lãnh vực “Rác”, chất cao thêm hồ sơ tội lỗi của đám Thái thú gốc Việt vào “đại họa diệt chũng” có tầm nguy hại lâu dài hơn cả “đại họa mất nước” về tay Tàu Cộng. Giáo Già xin cho đăng vào đây vài chi tiết đánh động dư luận vốn mau quên, trong khi độc chất từ nước rỉ của “Rác David Dương” giờ đã góp phần không nhỏ làm ô nhiễm môi sinh Sài Gòn và các vùng bị ảnh hưởng.

Tài liệu cho biết Ðại biểu Phạm Văn Ðông, Trưởng ban Kinh tế-Ngân sách của HÐND TP HCM, nói rằng: “Dân xã Ða Phước chuẩn bị xin đổi tên thành ‘xã vô phước’.” Ngoài ra, xây dựng bãi rác Ða Phước là dự án do VWS của David Dương, nói là công ty 100% vốn nước ngoài, nhưng khi ký kết đầu tư, với UBND TP HCM, thành phố đã tạm ứng cho VWS 9 triệu USD từ nguồn kinh phí sự nghiệp môi trường, một khoản chi sai quy định của Luật ngân sách Nhà nước. Như vậy, David Dương đã đầu tư bằng “vốn của Nhà nước CSVN”.

Tài liệu cũng cho biết nước rỉ từ “Rác David Duong” cũng khiến gần 50 hộ dân thuộc tổ 16, 17, ấp 1, xã Phong Phú, huyện Bình Chánh đang phải chịu cảnh ăn với ruồi, ở với ruồi. Ruồi bâu đen từ trong nhà ra ngoài sân, đậu khắp nơi trong nhà, từ vách tủ, trên bàn, giá sách đến cột nhà, thức ăn, chạn bát... Ðể trốn ruồi, nhiều nhà phải giăng màn ăn cơm và sinh hoạt . Ông Trần Văn Ba, trú tại A16/492 ấp 1, xã Phong Phú, cho hay: “Từ khi có bãi rác Ða Phước, người dân phải chịu đựng mùi hôi vào mỗi buổi chiều tối. Bây giờ phải chịu thêm cảnh ăn ở cùng ruồi”. Xin cám ơn người bạn ẩn danh đã gởi cho Giáo Già tài liệu này.

Xin rời bãi “Rác David Dương” bước vào các điểm nóng của thời cuộc, hôm qua, 6.3.2011, người tù không tội Nguyễn Văn Ðài [xem hình], vừa ra khỏi tù, được Thông tín viên Việt Hùng của đài RFA hỏi: “Theo chỗ chúng tôi ghi nhận, không ít lần cơ quan an ninh đã làm việc với luật sư ở trong trại, có ý muốn luật sư nhận phần “lỗi” về mình thì luật sư có thể được phóng thích sớm hơn so với đúng 4 năm, thời hạn của bản án...” Ông đã trả lời:

“Vâng, ngay từ khi tôi mới đến trại giam Nam Hà, có nhiều lần cơ quan an ninh và kể cả cán bộ ở trại khuyên tôi nên nhận tội thì sẽ được thả tự do sớm. Và bên an ninh Bộ Công an cũng nhiều lần xuống, bằng cách nào đó... thuyết phục tôi nhận tội thì họ sẽ trả tự do cho tôi sớm hơn bình thường, chỉ có thể khoảng 2 năm thôi... Thế nhưng, bởi vì tôi là một luật sư nên những việc mình đã làm thì mình đều vận dụng sự hiểu biết pháp luật của mình để tin rằng những điều mình làm không vi phạm pháp luật mà mình làm chỉ với mong muốn của bản thân cũng như khát vọng tự do dân chủ chung của tất cả người dân tại Việt Nam. Không bao giờ mình coi những việc làm tốt đó là có tội cả, cho nên tôi không thể nào nhận tội được! Ðiều đó khiến tôi phải ở trại giam Nam Hà cho đúng đến hết 4 năm. Tôi không được giảm án ngày nào và cũng không được đặc xá”.

Khi được hỏi tiếp: “Vừa rồi luật sư có nói, những việc mà luật sư đã làm trước đây là hoàn toàn đúng...” thì Luật sư Ðài nói: “Bởi vì quá trình dân chủ hóa của một quốc gia là một quá trình tự nhiên chứ không phải là sự lựa chọn hay áp đặt. Mình thấy rõ ràng là Việt Nam phải đi đến quá trình dân chủ hóa đấy để mà mình tin vào con đường mình đã chọn là con đường chính nghĩa. Cho nên khi mình đã có niềm tin vào đó rồi thì mình cho rằng mình đúng và luôn giữ đúng niềm tin ấy chứ không có gì để mà thay đổi cả. Bởi vì khát vọng của bản thân tôi, tôi biết rằng, đa số người dân Việt Nam đều mong muốn có dân chủ, chỉ có điều họ có bày tỏ ra hay không mà thôi...”

Ðến khi trả lời phỏng vấn của báo Người Việt, đăng ngày 7.3.2011, Luật sư Nguyễn Văn Ðài nói:

“Họ hỏi tôi ‘anh có biết tình hình (VN) đang phức tạp, căng thẳng thế nào không?’ Tôi nói tôi làm sao biết được. Họ dọa nếu tôi quậy phá thì họ sẽ gây khó khăn. Sau đó, họ hỏi nhỏ tôi một câu: ‘Nếu tình hình căng thẳng quá sẽ phải bắt anh lại, anh có sợ không?’ Tôi nói ông không phải là người đầu tiên hỏi tôi câu này. Rất nhiều người quan tâm đến tôi đã hỏi trước khi tôi rời trại giam. Nói thật với các ông: tôi đã sống theo lý tưởng thì tôi sẽ chết theo lý tưởng”.

Còn nhớ, người biện hộ cho Luật sư Ðài trong phiên tòa năm 2007 chính là Luật sư Lê Công Ðịnh, người cũng đang phải chịu án 5 năm tù giam vì bị cáo buộc “Lật đổ chính quyền Nhân dân”. Luật sư Ðịnh bị cơ quan an ninh CSVN tố cáo là đã lợi dụng việc bào chữa cho Luật sư Ðài để “thực hiện ý đồ biến phiên tòa thành diễn đàn tuyên truyền chống chế độ”.

Và 2 hôm trước, Thứ Bảy 5.3.2011, Ðại Gia Ðình Nguyễn Ngọc Huy phối hợp với Hội Cao Niên Diên Hồng tổ chức buổi chiếu phim “Ðại Họa Mất Nước” do Ðại Gia Ðình Nguyễn Ngọc Huy thực hiện tại Oakland, lúc 10 giờ 30 sáng, cùng lúc với buổi Hội Luận về những chuyển biến thời cuộc và “Chúng ta phải làm gì” trước đại họa mất nước, với các diễn giả gồm Giáo sư Nguyễn Văn Canh đến từ Redwood City, Giáo sư Trần Minh Xuân đến từ Sacramento, Giáo sư Trần Anh Tuấn đến từ Alameda; và sự góp ý của nhà báo Huỳnh Lương Thiện và nhà đấu tranh Phú Nguyễn cùng đến từ San Francisco 

Sau phần trình chiếu trích đoạn 16 phút phim Ðại Họa Mất Nước, Giáo sư Nguyễn Văn Canh, một học giả của Viện Hoover, Ðại học Stanford, được mời liên diễn đàn. Các chuyên viên trong Ủy ban Hoàng Sa ố Trường Sa tháp tùng ông đã đưa lên màn ảnh từng chi tiết liên quan đến phần trình bày của ông về Hoàng Sa ố Trường Sa đang bị Trung Cộng chiếm đóng, nói lên khía cạnh một phần đất nước đã lọt vào tay Trung Cộng. Ðây là hồ sơ vô cùng cần thiết để dùng đòi lại Hoàng Sa ố Trường Sa trước tòa án quốc tế.

Tiếp theo, Giáo sư Trần Anh Tuấn, cựu Giáo sư Sử trường Ðại học Văn khoa Sài Gòn, nói tới khía cạnh gian manh của CSVN với những Thái thú đang nhiệm quyền cai trị Việt Nam bằng độc đảng độc tài. Ông đã trình bày phản ứng quyết liệt của nữ Luật sư Tạ Phong Tần, tức blogger Công Lý và Sự Thật, qua lời tuyên bố như một chúc thư:

“Kể từ hôm nay (04/3/2011) tôi long trọng tuyên bố:

1- Trong bất cứ trường hợp nào tôi bị bắt, đều là do nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam vu cáo và bịa đặt để bịt miệng tôi - kẻ đã công khai dám tố cáo tội ác man rợ của nhà nước Việt Nam và bộ máy tay sai;

2-Nếu tôi bị tai nạn hay chết vì bất cứ lý do gì, thủ phạm đều do nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam thực hiện trực tiếp hay gián tiếp;

3- Trong trường hợp tôi chết, xin quý thân bằng quyến thuộc đừng nghe lời phỉnh phờ của bất cứ ai mà hỏa táng xác. Tử thi phải được khám nghiệm và kết luận bởi một tổ chức khoa học nước ngoài để đảm bảo tính khách quan;

4- Ðừng bao giờ đem xác tôi về quê, hãy đem đến nơi cần đến để kêu đòi công lý;

5- Cái kệ sách của tôi đang dùng là của Luật sư Nguyễn Quốc Ðạt, xin mang trả cho Ðạt dùm. Số sách trong đó gồm: 7 quyển từ điển tiếng Hoa và các sách tiếng Hoa; 7 quyển Kinh thánh và các sách về tôn giáo; một số sách văn học cổ điển Trung Quốc, sách học làm người, sách luật, sách và vở ghi ghép chương trình Cao cấp lý luận chính trị Mác-Lê, sách linh tinh khác... tôi tặng lại cho Tu viện DCCT VN sẽ hữu ích hơn;

6- Quần áo của tôi, trừ mấy bộ áo dài xin gởi về cho em gái tôi, còn lại tôi tặng cho người nghèo, ai sử dụng được thì sử dụng. Tôi còn có được mấy bộ áo dài, các em tôi, nhờ ơn nhà nước XHCN nên đều thất học, dốt nát vì nghèo đói. Tôi không còn tài sản gì khác, tất cả đều bị cái nhà nước ăn cướp này chúng nó ăn cướp hết rồi.

7- Tôi thà chết để bảo vệ quyền con người của tôi, chớ tôi không bao giờ cúi đầu khuất phục một cái nhà nước bất lương “hèn với giặc, ác với dân”. Hy vọng người dân Việt Nam được đứng thẳng làm Người.

Sài Gòn, ngày 04/3/2011
Tạ Phong Tần”

Lời trình bày của Giáo sư Tuấn khiến người nghe nhớ lại chuyện Luật sư Tần kể lại chuyện công an bắt và hành hung cô một cách vô cớ và tàn ác: “Tôi đâu có phạm tội gì đâu. Tôi nói rõ với nó là nó muốn bắt tôi thì cứ việc đem lệnh đến đọc tại nhà mà bắt, lập biên bản bắt đàng hoàng. Họ tống tôi vô trong tù, tôi kháng cự lại thì bọn nó ba bốn thằng đè, rồi nó kêu cả những thằng văn phòng nữa xúm vào đánh tôi,... lấy tay chém vào cổ tôi,... lôi kéo rồi đạp vô chân tôi,... đánh vào ngực tôi. Rồi cả cái xâu tràng hạt màu đen tôi hay đeo trên cổ có cái thánh giá trên đó có ảnh Chúa chịu nạn và cái tượng Ðức Mẹ Maria - Ðức Mẹ La Vang tôi đang đeo trên cổ thì... nó giựt nó ném xuống đất...”.

Ðến phần Giáo sư Trần Minh Xuân, ông lên tiếng trả lời luận điệu của một số người cho rằng “nước đã mất rồi còn đâu nữa mà đại họa” bằng câu nói “Quốc phá Sơn hà tại”. Ông nói:

“Trong hơn 4 ngàn năm dựng nước và giữ nước với cả trăm năm bị Tây đô hộ, cả ngàn năm bị Tàu đô hộ với 4 lần Bắc thuộc, bây giờ trước đại họa Bắc thuộc lần thứ 5 Quốc gia có bị phá phần nào vì mưu mô thâm độc của Ðại Hán phương Bắc với sự tham lam cấu kết của đám Thái thú ngồi ở Bắc bộ phủ Hà Nội, nhưng ‘Sơn hà’ vẫn còn đó”.

Ông nói tới sự chuyển đổi nỗi sợ từ người dân sang công an và cấp lãnh đạo hàng đầu CSVN, nhứt là qua “tinh cờ lịch sử”đưa hương thơm của cách mạng Hoa Lài từ các nước Phi Châu và Trung Ðông sang Hà Nội Sài Gòn. Ông cũng nói tới tầm ảnh hưởng tức khắc và sâu rộng của thời đại Internet khiến một blogger nào đó đã nói bây giờ là lúc mọi người: “Lấy blog làm dao đâm chế độ; lấy website thay súng bắn độc tài”. Và, cũng tới lúc mọi người nói với nhau: “Ðừng sợ những gì Cộng sản làm. Hãy mạnh dạn làm những gì Cộng sản sợ”.

Ðến khi đề cặp tới chuyện “chúng ta phải làm gì?” ông nói tới “Phương trình Nguyễn Ngọc Huy” với 3 biến số là “Quốc nội - Hải ngoại và Quốc tế yểm trợ Việt Nam Tự do” để từ đó đưa tới kết luận: “Với Bản năng Sinh tồn của Dân tộc Việt Nam, phương trình Nguyễn Ngọc Huy sẽ góp phần hữu hiệu trong việc hình thành đáp số giải quyết đại họa mất nước trong thời gian ngắn hơn lòng mong đợi của mọi người”. [Xin xem phụ đính toàn văn bài phát biểu ngắn của ông trong phần phụ đính].

Trong phần phát biểu của mình, nhà báo Huỳnh Lương Thiện, chủ nhiệm tuần báo Mõ San Francisco - Oakland nhắc tới nỗi ưu tư của ông Nguyễn Minh Cần về chuyện cách mạng Hoa Lài chưa tới lúc nở rộ ở Việt Nam vì những quyền lợi đan chéo nhau của quốc tế đối với CSVN, nhứt là các quốc gia đang có những quyền lợi chiến lược và kinh tế khiến những áp lực của họ chưa chắc có, khi Cộng sản ra tay đàn áp các cuộc biểu tình mà trường hợp Trung Quốc rất đáng suy nghiệm.

Riêng nhà đấu tranh Nguyễn Phú, người ở sát ngay hang ổ của CSVN, đối đầu trực tiếp với tòa Tổng Lãnh sự CSVN ở San Francisco, trình bày những thành quả ngoạn mục của các biểu tình trước các Tòa Lãnh sự Trung cộng và Việt cộng lâu nay, đặc biệt là trong mấy ngày qua đã góp phần không nhỏ cho đáp số giải nạn “Ðại Họa Mất Nước” mà trích đoạn cuốn phim vừa được trình chiếu cộng với lời phát biểu của các Giáo sư Nguyễn Văn Canh, Trần Anh Tuấn, Trần Minh Xuân, Huỳnh Lương Thiện cho thấy.

Bước sang phần Hội Luận các Luật sư Trần Minh Nhựt, Giáo sư Trần Minh Xuân, Giáo sư Nguyễn Văn Canh, và ông Trần Kiêm Thiều được mời lên ghế Chủ tọa đoàn; và cô Minh Uyên và anh Nguyễn Trung Cao được mời vào ghế Thư ký đoàn.

Phần phát biểu khởi sự ngay với Nhà thơ Từ Phong, cư ngụ tại địa phương Oakland. Ông hoan nghinh cuốn phim Ðại Họa Mất Nước, hoan nghinh nội dung được các diễn giả trình bày và rất phấn khởi trước phong trào đấu tranh Dân chủ hóa Việt Nam nở rộ ở trong nước. Tiếp đến là ông Lê Ðức Tế, đến từ thành phố Valejo lên tiếng lưu ý đến khía cạnh “nổi dậy ở trong nước”. Trước năm 1975 ông từng là thành viên của Phong trào Quốc gia Cấp Tiến, ông rất thán phục sự can đảm của những con người đấu tranh chống cường quyền và bạo lực. Phần ông Quốc Phùng, Ủy viên Tuyên huấn của Ðảng Tân Ðại Việt đã nhấn mạnh đến vấn đề “Thời Cơ Phát Ðộng Cách Mạng Toàn Dân tại VN” rất được cử tọa chú ý.

Ðiều này nhắc cử tọa sau đó nhớ tới luận điệu của ông Nguyễn Minh Cần qua bài viết “Không Ðược Ðùa Với Cách Mạng Và Nổi Dậy” bị nhiều ý kiến chống đối mà ông cho là “được” một số ít người đọc cho “đội nón cối” đủ loại, nào là “hèn”, “nhụt chí”, “phá hoại phong trào”, v.v...; nên, sau đó, ngày 06.03.2011 ông viết thêm bài “Cần Xua Tan Một Ngộ Nhận” để “Mong rằng các chiến sĩ dân chủ nước ta sẽ có sự kiên nhẫn, bình tĩnh của một bác sĩ hộ sinh, khi bà mẹ chưa ‘chuyển bụng’ thì phải biết chờ đợi và chuẩn bị sẵn sàng để đón đứa trẻ sơ sinh. Nhất định nó sẽ ra đời! Xin mọi người nhớ rằng: Thời cơ chỉ đến với những ai chờ đợi sẵn!” Nhưng, dư luận cũng có ngay dấu hỏi về trường hợp “Công chúa ngủ giữa rừng xanh; chờ mãi mà không có hoàng tử nào đến đánh thức thì sao?” Và dư luận cũng có phản ứng cho rằng “Cơ hội không đến lần thứ hai; và thời cơ có đến hay không để đợi chờ!”

Nó cũng khiến dư luận sau đó sôi nổi nhắc tới luận điệu của Tô Hải, tác giả “Hồi ký của một thằng hèn”, trong bài viết “Hương hoa lài”... làm tôi nhức óc!" Ông cho biết: “Bất cứ ai, dù cầm súng, cầm dao, gõ thùng, gõ chậu hoặc nổi lửa, hò la, để đuổi đánh một con hổ dữ đều được hoan nghênh hơn những kẻ bỏ chạy!” nhưng “Không ai có thể đánh đổ chủ nghĩa cộng sản bằng chính những người cộng sản”; và nhắc nhở "Nên nhớ Trung Quốc không bao giờ ngồi yên khi thấy “một phần lãnh thổ” của họ có nguy cơ sụp đổ đâu! Nhân đây, tớ cũng xin nhắc lại một khẳng định thứ hai của tớ “Chừng nào Trung Quốc chưa thay đổi thì Việt Nam cũng chưa có thay đổi”.

Ðã có người thông cảm với cả hai ông Nguyễn Minh Cần và Tô Hải, hai người cả đời sống trong chế độ Cộng sản, có danh phận trong chế độ Cộng sản, các ông tồn tại trong chế độ Cộng sản phải chăng nhờ “biết sợ” như nhà văn Nguyễn Tuân đã từng tuyên bố. Nhưng thời đại của năm 2011 không phải là thời đại của “Cánh đồng chết” ở Campuchia năm 1975 và thời đại của “Thiên An Môn” năm 1989...

Tiếp theo sau những tranh luận sôi nổi chung quanh cuộc cách mạng Hoa Lài thổi đến Việt Nam; và sự ngăn cản những cuộc biểu tình đang dồn dập xảy ra ở Trung Quốc, cũng như đang có những lo sợ bất ngờ xảy ra ở Việt Nam theo sự kêu gọi của lớp người trẻ qua các Diễn đàn Internet, qua facebook, twitter, cell phone... mà CSVN coi như không cách gì ngăn chặn nổi; mọi người tham dự đồng thuận đưa tới bản Tuyên Cáo “Lên Án Cộng Sản Tàu Và Cộng Sản Việt Nam Trước Ðại Họa Mất Nước Việt Nam” [xem toàn văn bản Tuyên Cáo trong phần phụ đính]

Buổi Hội Luận kết thúc bằng bữa cơm trưa thân mật do Hội Cao Niên Diên Hồng khoản đãi. Ðiều lý thú là sau bữa cơm cuộc tranh luận của một số người vẫn tiếp diễn qua đề tài nỗi sợ của CSVN qua bài báo đăng trên mục “Washington Post Editorials”, được Rim lược dịch đăng trên DCVOnline, đặt thành tựa đề “Tại sao Việt Nam sợ hãi một vị bác sĩ ôn hoà, già 69 tuổi?”, cho biết “Họ (nhà nước CSVN - DCVOnline) lo lắng về ngọn gió dân chủ từ Bắc Phi và Trung Ðông.” Hoa Kỳ mong mỏi cải thiện mối quan hệ với Việt Nam, mặc dầu tình trạng vi phạm nhân quyền của Việt Nam ngày càng tồi tệ. Nhưng như Bác sĩ Quế đã chỉ rõ: “Sự thật là Hà Nội cần Hoa Thạnh Ðốn nhiều hơn Hoa Thạnh Ðốn cần Hà Nội... Việt Nam hiện đang đối đầu với một Trung Quốc đang quân sự hóa và một cuộc tranh chấp liên tục ở Biển Ðông, đó là chưa kể đến khủng hoảng trong nước: nền kinh tế chậm lụt và một hệ thống giáo dục lỗi thời.” Nhà cầm quyền Việt Nam, tuồng như đang học một bài học lệch lạc từ Trung Ðông, họ nên hiểu rằng niềm hy vọng tốt đẹp nhất là có thêm cải cách và tự do cho đất nước và người dân của họ. Hoa Kỳ nên lưu ý những điều trong bài báo được đăng tải trước khi chuyện bắt ông Bác sĩ Quế xảy ra: “Nếu Hoa Thạnh Ðốn muốn tìm ở Việt Nam một đối tác lâu dài vì hòa bình và ổn định khu vực, hay hơn hết là Hoa Kỳ nên công khai tuyên bố điều đó chỉ có thể có với một nước Việt Nam tự do và dân chủ.”

Dư luận cũng không quên là BS Nguyễn Ðan Quế vừa bị công an bắt hôm thứ Bảy vừa rồi, bị sách nhiễu, hạch hỏi, rồi được thả, nhưng tiếp tục phải “làm việc” sau khi công an khám nhà của ông, tịch thu máy vi tính, điện thoại di động và tìm thấy khoảng 60.000 tài liệu gọi là có dấu hiệu “hoạt động nhằm lật đổ chính quyền”. Diễn biến này gây nên phản ứng mạnh mẽ trong công luận, nhất là giới bloggers. Blogger Dân Làm Báo hôm thứ Hai tuần này (28.2.2011) có bài tựa đề “VN xài luật rừng trong vụ bắt giữ BS Nguyễn Ðan Quế”, nêu lên thắc mắc rằng “Lưu trữ hơn 60.000 tài liệu kích động, kêu gọi chống Nhà nước cùng “lời kêu gọi toàn dân” xuống đường biểu tình lật đổ chế độ...”. Với “tội phạm” như thế, khám xét bắt khẩn cấp như thế, mà chưa đầy 48 giờ sau đã vội vàng thả ngay. Như vậy, theo bài blog:

“Thế thì tại sao Luật sư Cù Huy Hà Vũ, tài liệu không bằng 1 góc 60.000 tài liệu kích động của Bác sĩ Quế mà đến bây giờ vẫn còn trong chốn lao tù? Tại sao Luật sư Cù Huy Hà Vũ áp dụng đúng quy định Hiến pháp và Luật pháp khởi kiện, khởi tố người cầm đầu chính phủ - kẻ đã tuyên bố nếu không dẹp được tham nhũng sẽ từ chức, đã tuyên bố nhận trách nhiệm về con tàu đắm Vinashin và núi nợ cho nhân dân - thì vẫn còn bị giam? Thế thì tại sao Blogger Ðiếu Cày Nguyễn Văn Hải vẫn bị tiếp tục ở tù vì lý do tán phát tài liệu chống đối nhà nước. Phải chăng một người đang ở tù như anh Ðiếu Cày có khả năng lưu trữ hơn 60.000 tài liệu kích động và có khả năng “kêu gọi toàn dân xuống đường biểu tình lật đổ chế độ” từ... trong tù giỏi hơn Bác sĩ Nguyễn Ðan Quế? Thế thì tại sao Blogger/Luật gia Anh ba Saigòn Phan Thanh Hải vẫn bị tiếp tục giam cầm không một văn bản giải thích tội phạm và đến bây giờ đứa con chào đời vẫn chưa thấy được mặt cha? Và còn biết bao nhiêu bản án vô lý, bất công, rừng rú đang tròng lên đầu những công dân Việt Nam yêu nước bởi cái gọi là Ðảng và Nhà nước của “nhân dân”? Câu trả lời là: chế độ đã sợ hãi về viễn ảnh bùng nổ của quần chúng, của ngọn lửa cách mạng Hoa Lài trong việc bắt giữ bác sĩ Nguyễn Ðan Quế.”

Và Blog Dân Làm Báo không quên nhấn mạnh: “Cách mạng tại Tunisia, Ai Cập tháng trước, tại Libya hôm nay hay có thể Việt Nam, Trung Quốc sáng mai không phải từ Twitter mà có, không phải do Twitter mà ra nhưng bằng lòng can đảm của những con người yêu nước, yêu tự do, dân chủ.”

Hẹ con thư sau,
Giáo Già.

Phụ đính: