Về
Quê Ăn Tết
Vi Anh
Hãng tin nhà nước
VN Express cho biết 190.000 người Việt
hải ngoại sẽ về VN ăn Tết Quí
Mùi nàỵ Và năm 2002 rồi, người
Việt hải ngoại gởi về nước
nhà số tiền là 2 tỷ 2 Mỹ
kim, tức hai ngàn hai trăm triệu đô
la, tương đương 1 phần 4 ngân
sách Nhà Nước CS Hà nội.
Một, về quê
ăn Tết là thói quen cố hữu
của người Việt. Tết không
về được quê đoàn
tụ cùng gia đình, sống dưới
maí nhà xưa, nghe lòng bồi hồi,
ray rứt. Văn học, thi ca VN nói không
biết bao nhiêu lần tình tự ấỵ
Nhưng quê nói trong thói quen ấy là
quê hương nơi chôn nhau cắt rún,
có gia đình cha mẹ, có mồ mả
tổ tiên. Quê hương ấy khi xưa
dù phải đi bắc xuống nam, đi
đông qua tây, xa mấy cũng vẫn
còn ở trong cùng một nước.
Bây giờ người Việt hải
ngoại tỵ nạn CS sinh cơ lập nghiệp
khắp Tây Âu, Bắc Mỹ và Úc
châu, tạm gọi là quê hương
thứ haị Quê hương thứ
hai dó cách quê nhà nửa vòng
Trái Ịất, bên này là ngày,
bển là đêm. Không gian còn
khắc phục được bằng tiền
vé máy bay phản lực.
Nhưng chế độ
chánh trị thì khó. CS và Tư
do khác nhau như đêm với ngày;
Quốc Công chiến tranh còn hằng thẹo
vết. Nên cực chẳng đã,
kẹt bà con thân nhân, mồ mả
tổ tiên mới phải về VN.
Thế nhưng điều
buồn cười là thế hệ thứ
nhứt của người Việt tỵ
nạn CS, được xem là lớp
người chống chống Cộng hăng
nhứt lại là lớp người
về quê ăn Tết ở xứ
CS nhiều hơn thế hệ thứ hai, là
thế hệ sanh ở My by đến Mỹ
lúc tuổi học trò chưa nếm mùi
CS. Phân tích thành phần 190 ngàn
người gọi là về quê ăn
Tết này, phần lớn là người
lớn tuổi chưa hoà nhập được
vào nếp sống và nhịp điệu
sinh hoạt nơi quê hương mới
do rào cản ngôn ngữ, mất quyền
gia trưởng do hoàn cảnh gia đình
không còn thuần nhứt như lúc
còn ở VN vì con cái đi làm
xa để lại cái "ổ trống". Mà
cũng do cái chế độ xã hội
đầy phúc lợi của các
nước tân tiến dành cho người
cao niên. Lấy thí dụ Mỹ, một
người trên 65 tuổi, được
hưởng SSI 750$. Chi phí y tế mắc
nhứt ở Mỹ đã có
Medicare và Medicaid (ở Cali gọi là
Medical ) chia nhau giúp đỡ 100%. Chỉ
trả housing 1 phần 3, thực phẩm tối
đa theo chế độ Food Stamp là 139$,
di chuyển, điện nước điên
thoại, bảo hiểm xe, quân áo, vị
chi mỗi tháng cũng còn dư 200$. Mỗi
năm để dành được 2400$.
Vì chưa hoà nhập được
vào lối sống Mỹ và với
tâm lý tuổi càng cao càng sống
nhiều hoài niệm, nên quê cha đất
tổ là chỗ hướng về, nhiều
mãnh lực mời gọi nhứt.
Chớ lớp trẻ sanh ở Mỹ,
hay đến Mỹ từ tuổi học
trò, xem phong cảnh Mỹ, lối sống
Mỹ quen thuộc như "ở nhà", về
VN là cả một vấn đề xa lạ.
Có mấy ai muốn về, lạ nước
lạ cáị Trừ ra di du lịch một
hai lần trong đời là quá lắm.
Ịó là chưa nói chế độ
làm việc của giới trẻ, thường
một năm có 2 tuần nghỉ phép
thường niên thôi, bỏ hơn
cả ngàn đô la vé máy bay để
đi VN thà đi Hawaii sướng hơn,
cũng nhiệt đới, cũng biển
xanh, mà khỏi rặn từng câu từng
chữ tiếng Viêt rắc rối lắm,
nên có về một lần thì cả
chục năm sau về cũng được,
không thấy thôi thúc thiết thạ
Hai, số tiền người
Việt hải ngoại gởi và mang về
VN. Con số chánh tức do Ịảng,
Nhà Nước CS công bố năm
2002 là 2 tỷ 2. Nếu cộng cả số
tiền gởi không chánh thức,
trong nước gọi là "chui" nữa,
và tính số tiền ngươif iệt
hải ngoại mang theo để xài và
cho khi về thăm quê hướng vào,
số ngoại tệ bôm vào VN phải cao
hơn nhiềụ Hãy nhẫm tính Tết
Quí Mùi này, người Việt
về quê trung bình mỗi người
mang theo theo 500 đô la thôi -- không thể
ít hơn được cho một chuyến
đi dài ít nhứt là hai tuần
và tiền vé máy tốn kém
trên cả ngàn đô la - VN vô được
95 triệu đô lạ Số đô la
gởi hay mang về trên 2 tỷ 2 đó,
vòng vo qua tay bà con, thân nhân, tiệm
quán rồi sau cùng cũng lọt vào
Quỹ của Ịảng, Nhà Nước
CSVN. Nhân dân đâu có quyền
chi phó bằng đô la và quyền
giữ ngoại tệ là quyền chuyên
độc của Ịảng, Nhà Nước
CS. Theo các chuyên viên ngân sách,
số tiền gởf6à mang về của
"Việt kiều" đủ sức nuôi
bộ máy kềm kẹp công an, cảnh
sát, mật vụ, và toàn bộ ngành
ngoại giao ở nước ngoài trên
thế giới, được dùng
làm bộ máy tuyên truyền quốc
ngoại là chính. Một viên chức
Ngân Hàng Nhà Nước VNCS cho biết
chỉ riêng tháng 11 năm rồi nhờ
số tiền gởi về VN của "Việt
Kiều", Ịảng, Nhà Nước
đã trả được nhiều
số nợ cho nước ngoài.
Xưa VNCH bị Mỹ
từ giảm viện trợ vì Việt
Nam hoá chiến tranh để Mỹ rút
quân đổi màu da xác chết,
đến sau cùng bị Mỹ cúp viện
trợ để bức tử VNCH.
Lần cúp sau cùng đó chỉ cúp
300 triệu đô la thôi, VNCH đột
quỵ. Và bây giờ những người
Việt tỵ nạn CS ở hải ngoại
gởi về VNCS mỗi năm tối thiểu
2 tỷ 2, nhiều gấp 7 lần hơn mà
CS Hà nội không bị đặt bất
cứ một điều kiện nào! CS
số đỏ thật. CS Hà nội không
cần làm gì hết, chỉ ngồi không,
sữ dụng độc quyền phát
hành tiền giấy (vốn là hành
vi chánh phủ chẳng ai được
xen vào) in tiền VN ra để đổi
lấy số đô la kếch xù ấy
cho "Việt kiều" và thân nhân. CS được
thêm tối thiểu 1 phần 4 ngân sách.
Chẳng những thế, CS Hà nội còn
đặt điều kiện ngước
lại, bắt bí "Việt Kiều". Sổ bìa
đen của các sứ quán là
nỗi ám ảnh của nhiều ngươif
iệt thường về VN. Thực vậy
không ít người Việt tỵ nạn
CS trong bụng rất rất bình, bất mãn
CS độc tài, tham nhũng, đàn
áp tôn giáo, kềm kẹp nhân dân.
Trong chỗ riêng tư, trà dư tữu
hậu, cà phê thuốc lá ở
các tụ diểm công cộng quen thuộc,
hay tiệc tùng, sinh nhứt, hỏi cưới,
giỗ quảy của gia đình, nổi bất
bình, bất mãn này nổ như pháo
Tết. Nhưng khi đi vào hành động
thực chất và công khai chống
CS, thì những "người hùng
chống Cộng" này cười cười,
tránh đi, tự nủr"Kẹt lắm,
rủi CS biết được ghi tên
họ vào sổ bià đen làm sao xin
chiếu khán về VN được".
CS bắt bí người Việt hải
ngoại bằng giấy chiếu khán, tình
tự gia đình, tình tự quê
hương kết họp.
Trong dư luận chung
của người Việt có hai lập
trường đối nghịch nhaụ Một,
chống gởi tiền và chống về
VN. Lập trường này có tiếng
nói, có phương tiện nóị
Hai, lập trường trái lại, không
có tiếng nói nhưng vẫn cứ
làm vì kẹt gia đình thân tộc
cũng có, mà muốn áo gấm
về làng cỡi ngựa xem hoa, tìm
cỏ non, bò lạc cũng có. Nhưng
chưa nghe ai nói gỡ cái thế
kẹt cho người thường về
VN, tìm cách chuyển cái yếu thành
mạnh. CS Hà nội cần đô la, ta
cần về quê vì tình tự quê
hương. Chẳng hạn, tại sao không gây
xì can đan, thưa gởi với
Bộ Ngoại giao hay Sứ quán Mỹ khi
CS làm khó dễ trong chiếu khán
hay đi đứng ở VN. Tại sao
không dùng cái về đó để
làm một cái gì trực tiếp
hay gián tiếp, công khai hay âm thầm
cho cuộc đấu tranh cho tư do, dân chủ
và nhân quyền cho đồng bào,
như mang một tờ báo, một cái
thơ, một món tiền nhỏ hay đến
thăm nhân vật đấu tranh trong nước.
Bắt một "Việt kiều" có lập trường
chánh trị về tội chánh trị
chống CS là điều CS không dám
làm trong lúc này. (VB)
Vi Anh
